據(jù)北齊文學(xué)家顏之推的《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操篇》說,
“江南風(fēng)俗,兒生一期,為制新衣……自茲已后,二親若在,每至此日,嘗有酒食之事耳。無教之徒,雖已孤露,其日皆為供頓,酣暢聲樂,不知有所感傷?!?/p>
這是說在魏晉南北朝時期的江南地區(qū),人們已經(jīng)流行在生日這天大吃一頓,就算是父母已經(jīng)亡故了也照吃不誤,沒有感傷。
看來顏之推對時人在生日這天吃喝慶祝很是不以為然,不過這也說明,魏晉南北朝時期,人們已經(jīng)有了在每年生日這天慶祝的做法。
過去,人們以為人的壽命由天定,但也可以像物品一樣借用。
一般是因人病入膏肓,又希望延壽,于是親友中的一些人,自愿借壽一歲,自愿借壽的人擇一吉日,齋戒沐浴,到宗廟虔心拜祝,告訴***自愿借壽給***。
過生日的習(xí)俗為什么會興起于魏晉?
在中國文化記錄中,***的傳入是一個大事件,它在很多方面都對中國文化產(chǎn)生了極大的影響,如后世禮儀中的很多風(fēng)俗都來自***。
而***在中國的發(fā)展恰恰也是興起于魏晉,生日蛋糕,唐朝以后大盛。
***文化似乎很重視誕辰日。很多***節(jié)日實際上就是各個佛和菩薩的誕辰日。這些***節(jié)日也隨著***而傳入中國。
唐宋以后,佛誕日等其他***節(jié)日被迅速地世俗化,德州蛋糕,逐漸成為中國的傳統(tǒng)節(jié)日。
在之前的中國人的意識里,一個人的出生日期是一個無關(guān)緊要的概念,不需要去記住它,遑論去紀念它。
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