泉州閩古通今文化藝術(shù)有限公司***從事古董古玩藝術(shù)收藏品相關(guān)的交流交易。秉承：“求珍”，“謀和”發(fā)展宗旨，堅(jiān)持“以人為本”的管理理念，倡導(dǎo)“客戶至上”的服務(wù)意識(shí)，搭乘泉州自由貿(mào)易區(qū)的東風(fēng)，立足福建，面向***、放眼世界的戰(zhàn)略目標(biāo)。給予億萬藏友及國內(nèi)外眾多藝術(shù)品從業(yè)機(jī)構(gòu)，提供***、優(yōu)質(zhì)、便捷的***服務(wù)

此次展覽的30件（套）wen物從仰韶文化時(shí)期至清代，涵蓋彩陶、玉琮、青銅器、秦簡、瓷器、書畫等多種類型。展覽以歷史發(fā)展進(jìn)程為序，分“文明起源”“青銅時(shí)代”“文明奠基”“天下一統(tǒng)”“文化交融”“大唐氣象”“寧靜致遠(yuǎn)”“太和盛平”“開啟新紀(jì)元”共九個(gè)部分。

此次展覽***da的亮點(diǎn)在于突破傳統(tǒng)的陳列模式，著力于解讀方式，將每一件展出wen物置于立體的時(shí)空當(dāng)中，從展品的材質(zhì)造型、社會(huì)功用、藝術(shù)演變脈絡(luò)、社會(huì)影響等多個(gè)角度進(jìn)行全fqang位解讀。

　　記者在現(xiàn)場看到，由甘肅省博物館藏的魏晉時(shí)期《驛使圖像磚》展覽板塊中，除了展出和解讀wen物外，還有詳細(xì)的關(guān)于中國歷代通信方式與保密措施演變，以及中國古代交通工具演變的圖解，讓觀眾能直觀明了感受到與wen物有關(guān)的社會(huì)變遷。

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盡管唐寅畫作時(shí)而出現(xiàn)在拍場，但時(shí)至今日，其依然沒有過億作品出現(xiàn)。難道是拍賣行估價(jià)過低影響其發(fā)揮？分析人士認(rèn)為，這樣的情況并不存在。據(jù)了解，唐寅的作品傳世極shao，長久以來，三明成化重寶，每年現(xiàn)身拍賣市場的真品不過一兩件，且成 交率很高，有價(jià)格規(guī)律可循，藏家和拍賣公司估價(jià)時(shí)，會(huì)參照這些公開透明的可靠數(shù)據(jù)制定起拍價(jià)格，而且隱藏底價(jià)，因此其估價(jià)很少摻雜炒zuo因素，是較為合理、準(zhǔn)確的。

現(xiàn)如今，成就很高但縱向比較下價(jià)格偏低的明代畫家不只唐寅一位。去年，保利上拍的仇英扇畫《孤舟垂綸》、文征明扇畫《憑江追遠(yuǎn)》成 交價(jià)皆在500萬~600萬元間，而一些近現(xiàn)代名家的同尺幅作品卻往往高出此價(jià)格。

拍場應(yīng)理性詢價(jià)

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犀牛曾廣泛分布于亞非地區(qū)，成化重寶錢幣，我國中原地區(qū)古代也有犀牛，并形成了獨(dú)特的犀牛文化，比如“犀牛望月”的典故?？墒呛髞硪?yàn)榉N種原因，犀牛在我國絕跡了，時(shí)至明代，人們已不知犀牛為何物。

我國曾出土過多件青銅犀尊，其中錯(cuò)金銀云紋銅犀尊尤為精美。此wen物1963年出土于陜西興平豆馬村，通高約34厘米，長約58厘米，重約13公斤，現(xiàn)藏于中國***博物館。

錯(cuò)金銀云紋銅犀尊為***寫實(shí)風(fēng)格的犀牛形象，頭部有雙角，耳小，眼睛以藍(lán)料鑲嵌，閃爍有光；足為三瓣蹄，尾夾于股間，刻畫極其逼真，肌體富于力感。器口開于背部，橢圓形，上覆素面活動(dòng)銅蓋，可以啟閉。在裝飾技法上，該器采用錯(cuò)金銀技術(shù)，遍布華麗的錯(cuò)金銀云紋，金、銀、銅三色交相輝映，犀牛軀體不同部位施加各類花紋，成化重寶出售，以形成相異的質(zhì)感。犀身主要部分遍飾精細(xì)的嵌金流云紋，華美的紋飾既具有很強(qiáng)的裝飾效果，又有助于表現(xiàn)犀皮粗糙厚重的質(zhì)感，使紋飾與造型得到wan美的結(jié)合。

對這件犀尊的鑄造年代，***有不同看法，一種認(rèn)為是戰(zhàn)國，一種認(rèn)為是秦，還有的認(rèn)為是西漢，目前學(xué)界較多地認(rèn)為其鑄造于西漢。

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