泉州閩古通今文化藝術(shù)有限公司***從事古董古玩藝術(shù)收藏品相關(guān)的交流交易。秉承：“求珍”，“謀和”發(fā)展宗旨，堅(jiān)持“以人為本”的管理理念，古董玉石出手，倡導(dǎo)“客戶至上”的服務(wù)意識(shí)，搭乘泉州自由貿(mào)易區(qū)的東風(fēng)，立足福建，面向***、放眼世界的戰(zhàn)略目標(biāo)。給予億萬(wàn)藏友及國(guó)內(nèi)外眾多藝術(shù)品從業(yè)機(jī)構(gòu)，提供***、優(yōu)質(zhì)、便捷的***服務(wù)

中國(guó)的木雕藝術(shù)流傳已久，在戰(zhàn)國(guó)和漢代即有大量木雕俑和動(dòng)物雕刻，唐宋時(shí)有人物、鳥(niǎo)獸等木雕。明清時(shí)小型木雕擺件、建筑木雕裝飾和木雕日用器物迅速發(fā)展，并形成地方特色，如東陽(yáng)木雕、廣東金漆木雕、福建龍眼木雕等。

　　云南的木雕深邃悠遠(yuǎn)，南平古董玉石，始終伴隨著歷史的步伐，默默地存在于天地之間。大到dian堂樓閣、圖騰造像，小至案幾陳設(shè)、小品物件，都有木雕藝術(shù)深沉的痕跡。

　　大理劍川木雕始于公元10世紀(jì)，已有上千年歷史，具有濃郁的地方特色，風(fēng)格兼具南北之長(zhǎng)，是中國(guó)木雕重要流派之一。據(jù)史料記載，在唐代，劍川木匠就承擔(dān)了***恢宏的建筑“南詔五華樓”的木雕雕刻；宋代，劍川木雕藝人到京都獻(xiàn)藝，轟動(dòng)京華……時(shí)至今日，劍川、瑞麗、開(kāi)遠(yuǎn)的木雕工藝都得到了業(yè)界廣泛認(rèn)同，其技巧更臻wan美，精雕細(xì)刻，造型生動(dòng)，線條流暢，意到刀隨，精湛絕倫。無(wú)論是桌椅床柜，還是雕像把玩，木工藝大師們的領(lǐng)悟如同一花一世界，一葉一菩提的禪意，由物質(zhì)而文化，自質(zhì)樸的木材中提取出精致的意味和藝術(shù)的底蘊(yùn)，讓它們?cè)谠O(shè)計(jì)草圖里復(fù)活，讓深厚的歷史積淀鐫刻在每一細(xì)微之處。

　　劍川木雕技藝種類繁多，自成體系，主要分為線雕、浮雕、圓雕、多層鏤空雕等技藝。目前已發(fā)展成為嵌石木雕家具、工藝掛屏和座屏系列、格子門(mén)系列、古建筑及室內(nèi)裝飾裝修、旅游工藝品小件及現(xiàn)代家具等六個(gè)類別，260多個(gè)花色種類。

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平安扣也稱懷古、羅漢眼，形狀很像古時(shí)銅錢(qián)的形狀，據(jù)說(shuō)古銅錢(qián)可避邪保平安，可是佩戴銅錢(qián)不是很美觀，所以在玉器中就出現(xiàn)了平安扣。其素而無(wú)功之圓形傳統(tǒng)佩飾。此和田白玉平安扣重約51g，清代年間作品。經(jīng)典造型，上好和田白玉打造。玉質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩。中有一圓孔，在當(dāng)時(shí)為了方便佩帶之用。色澤白潤(rùn)相間，正反面雕刻有云紋以及經(jīng)典谷紋，顆粒飽滿，云紋環(huán)繞，實(shí)屬精美。整體構(gòu)思莊重華麗，構(gòu)思簡(jiǎn)潔、沁色自然，且寓意祥瑞。是為平安扣中的精品之作。

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這些年隨著紫砂壺拍賣(mài)熱潮興起，名家制壺大師的名可謂是享譽(yù)整個(gè)收藏圈。然而，這類ding尖大師的作品，雖然收藏價(jià)值極高，但是存世精品非常之少，成為大多數(shù)藏家心目中難得一遇的美品。偶然一現(xiàn)，必引起轟動(dòng)，此汪寅仙紫砂壺造型別致，款式健雅，細(xì)節(jié)獨(dú)到，實(shí)屬收藏之精品，存世之稀珍。

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