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誠(chéng)素位禪意服裝招全國(guó)代理商、經(jīng)銷(xiāo)商、批發(fā)商
c Canada（加拿大卡蜜愛(ài)爾國(guó)際集團(tuán)） 成立於2009年，總部位於加拿大魁北克市，是一家以女性國(guó)際品牌貿(mào)易為主業(yè)的國(guó)際綜合企業(yè)。公司於2011年開(kāi)始對(duì)華業(yè)務(wù)，在中國(guó)深圳成立深圳伊思玳商貿(mào)有限公司，首次以素位；CAMILLELLE； 兩大高端品牌進(jìn)駐亞太地區(qū)。
公司創(chuàng)始人自幼熱愛(ài)中西方古典文化，從研習(xí)儒釋道的過(guò)程中靈感乍現(xiàn)，創(chuàng)立了素位禪意服裝，渴望借衣獻(xiàn)佛，愿大家在以簡(jiǎn)約和禪意的麻料衣妝中找到真我。
【品牌介紹】
素位禪意服裝的靈感來(lái)源于（禮記*中庸）：君子素其位而行，不愿乎其外。意思是說(shuō)：自己知道自己的位置，做好自己應(yīng)該做的事情，而不超越自己的本分。出自加拿大獨(dú)立設(shè)計(jì)師的原創(chuàng)品牌，以有機(jī)麻本身自帶的禪意編寫(xiě)傳統(tǒng)中國(guó)文化的基調(diào)，加入歐美最前沿的時(shí)尚元素，借衣達(dá)意，愿該品牌煥發(fā)出中西交匯的獨(dú)特生命力，升華每一件衣服自有的靈魂。禪，不分國(guó)界，讓我們一起跟隨素位寫(xiě)意禪意。
北京禪修服裝批發(fā)價(jià)格素位品牌
【品牌特性】全部是原創(chuàng)設(shè)計(jì)，加拿大獨(dú)立設(shè)計(jì)師在國(guó)外制的版型，回中國(guó)加工制版，純手工精工制作，在國(guó)內(nèi)外同時(shí)銷(xiāo)售。面料選用最好的有機(jī)麻。
【寶貝洗滌】天然面料，請(qǐng)不要機(jī)洗，請(qǐng)勿長(zhǎng)時(shí)間浸泡。
【品牌關(guān)鍵字】
原創(chuàng)；手工；禪意；有機(jī)麻；大氣；簡(jiǎn)單；百搭；時(shí)尚；文藝；儒雅。
【面料成分】
85%有機(jī)亞麻，15%棉
【面料顏色】
產(chǎn)品圖片拍攝有微小色差，慎者請(qǐng)先電話(huà)咨詢(xún)
銷(xiāo)售地區(qū)：河北省、山東省、遼寧省、黑龍江省、吉林省、甘肅省、青海省、河南省、江蘇省、湖北省、湖南省、江西省、浙江省、廣東省、云南省、福建省、海南省、山西省、四川省、陜西省、貴州省、安徽省。重慶市、北京市、上海市、天津市。廣西壯族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、西藏自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)。國(guó)內(nèi)外各個(gè)地區(qū)，如中東、伊拉克、印尼、俄羅斯......包頭、保定、北京、滄州、成都、重慶、大連、丹東、東莞、福州、廈門(mén)、福建、貴陽(yáng)、哈爾濱、?？凇⒑戏?、菏澤、衡水、呼和浩特、湖州、淮安、吉林、濟(jì)南、嘉興、昆明、拉薩、蘭州、廊坊、連云港、聊城、洛陽(yáng)、南昌、南京、南陽(yáng)、秦皇島、青島、汕頭、商丘、紹興、沈陽(yáng)、石家莊、蘇州、太原、運(yùn)城、泰州、唐山、天津、威海、濰坊、無(wú)錫、蕪湖、武漢、西安、西寧、新鄉(xiāng)、邢臺(tái)、宿遷、徐州、許昌、煙臺(tái)、鹽城、銀川、湛江、漳州、長(zhǎng)春、長(zhǎng)沙、鄭州、中山、安陽(yáng)市等地區(qū)
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茶人服的不少品種均由精美絕倫的絲綢制成，使人有一種清靈秀麗的美感。寬綽雍容的茶人服表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“和”的審美理念，呈現(xiàn)出“天人合一”的儒家風(fēng)范。調(diào)和、內(nèi)斂、悠遠(yuǎn)的審美情愫在茶人服的服飾格律上一再得到表現(xiàn)。
你的膚色，是選擇二喜茶人服顏色的最好標(biāo)尺。一般來(lái)說(shuō)，顏色的搭配有同類(lèi)色、類(lèi)似色和反色(對(duì)比色)。穿與膚色相同的顏色的二喜茶人服，不是不好看，而是非常誘人。穿與膚色類(lèi)似的顏色，盡顯中規(guī)中矩，不失端正大雅之意。如果選擇與膚色兩個(gè)截然相對(duì)的顏色搭配，會(huì)形成鮮明的對(duì)比，盡顯大膽風(fēng)格，常常會(huì)收到更好的效果。
茶是中華民族的舉國(guó)之飲。近幾年來(lái)，飲茶之風(fēng)漸漸復(fù)蘇，茶館、茶莊、茶鋪慢慢出現(xiàn)于各個(gè)城市的優(yōu)雅安靜處，越來(lái)越多的愛(ài)茶之士穿梭其間。他們大多身著寬松，優(yōu)雅的中式傳統(tǒng)服飾，在繁雜的都市，他們的出現(xiàn)總能令人如沐春風(fēng)。煥發(fā)著獨(dú)有的青煙淡墨、超凡脫俗的氣質(zhì)，洋溢著濃濃的復(fù)古氣息的茶人服，不好說(shuō)哪個(gè)部分具體是借鑒了歷史上的哪款式樣，但是這些帶著點(diǎn)新意的對(duì)襟、盤(pán)扣、開(kāi)衩、滾邊、結(jié)飾，無(wú)不展示著中國(guó)傳統(tǒng)服飾的優(yōu)雅風(fēng)度。
T18947847634(不是聯(lián)系方式)
【原創(chuàng)內(nèi)容】
點(diǎn)，并融合現(xiàn)代服飾的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念，裁體舒簡(jiǎn)、色系清素、式樣典雅，將傳統(tǒng)服飾之文化與現(xiàn)代，既適于茶人們悠游自在的茶事著裝風(fēng)格，也適于現(xiàn)代人自然、素樸而個(gè)性的日常著好衣服還需好維護(hù)。一杯茶，清江畔，賞冬景，醉晚風(fēng),心素淺淺又一日，如是平常，恍如昨，卻已許多年月矣。氧氣生活毛呢提花大衣，綿柔之中帶著幾分生澀觸感。過(guò)膝設(shè)計(jì)，安滌不建議用刷子，不要用力搓。涼曬時(shí)將衣身和衣領(lǐng)整理好，避免外翹。衣服的領(lǐng)口不要橫向搓洗，洗好后不用擰干，采用直接晾掛。一件衣服的保養(yǎng)適當(dāng)會(huì)給您帶來(lái)別樣的穿著心情。直觀(guān)，良好的儀表會(huì)給自己帶來(lái)良好的心情好的心情會(huì)感染別人使他人快樂(lè)，更是茶藝審美的前奏曲。這種儀表美不僅在一定程度上反映了茶人個(gè)人的精神面貌和審美修養(yǎng)而且可以反點(diǎn)，并融合現(xiàn)代服飾的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念，裁體舒簡(jiǎn)、色系清素、式樣典雅，將傳統(tǒng)服飾之文化與現(xiàn)代，既適于茶人們悠游自在的茶事著裝風(fēng)格，也適于現(xiàn)代人自然、素樸而個(gè)性的日常著式解決中國(guó)服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用形式的問(wèn)題，是新一代服裝設(shè)計(jì)者努力的方向。在禪文化的世界中，世間萬(wàn)物均無(wú)孤立絕對(duì)，每個(gè)有限空間自身均存在一個(gè)無(wú)限的空間，無(wú)限與有限之間可以相互轉(zhuǎn)換。這種禪的觀(guān)點(diǎn)反映在中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，則表現(xiàn)為設(shè)計(jì)人的“以小見(jiàn)大，咫尺世界”的空間意識(shí)，如古代園林建筑設(shè)計(jì)，造園者采取“虛實(shí)相生”、分景等方式，創(chuàng)作出“園中的飲食文化之一，通常志向高遠(yuǎn)的人以茶來(lái)自喻，如果配合上旗袍更加有一番風(fēng)味。茶人服取茶文化之“靜、清、柔、和”的特點(diǎn)，吸收漢服的寬緩、莊靜之美與唐裝流暢、舒適的特