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c Canada（加拿大卡蜜愛爾國際集團） 成立於2009年，總部位於加拿大魁北克市，是一家以女性國際品牌貿易為主業(yè)的國際綜合企業(yè)。公司於2011年開始對華業(yè)務，在中國深圳成立深圳伊思玳商貿有限公司，首次以素位；CAMILLELLE； 兩大高端品牌進駐亞太地區(qū)。
公司創(chuàng)始人自幼熱愛中西方古典文化，從研習儒釋道的過程中靈感乍現(xiàn)，創(chuàng)立了素位禪意服裝，渴望借衣獻佛，愿大家在以簡約和禪意的麻料衣妝中找到真我。
【品牌介紹】
素位禪意服裝的靈感來源于（禮記*中庸）：君子素其位而行，不愿乎其外。意思是說：自己知道自己的位置，做好自己應該做的事情，而不超越自己的本分。出自加拿大獨立設計師的原創(chuàng)品牌，以有機麻本身自帶的禪意編寫傳統(tǒng)中國文化的基調，加入歐美最前沿的時尚元素，借衣達意，愿該品牌煥發(fā)出中西交匯的獨特生命力，升華每一件衣服自有的靈魂。禪，不分國界，讓我們一起跟隨素位寫意禪意。
北京禪修服裝批發(fā)價格素位品牌
【品牌特性】全部是原創(chuàng)設計，加拿大獨立設計師在國外制的版型，回中國加工制版，純手工精工制作，在國內外同時銷售。面料選用最好的有機麻。
【寶貝洗滌】天然面料，請不要機洗，請勿長時間浸泡。
【品牌關鍵字】
原創(chuàng)；手工；禪意；有機麻；大氣；簡單；百搭；時尚；文藝；儒雅。
【面料成分】
85%有機亞麻，15%棉
【面料顏色】
產(chǎn)品圖片拍攝有微小色差，慎者請先電話咨詢
銷售地區(qū)：河北省、山東省、遼寧省、黑龍江省、吉林省、甘肅省、青海省、河南省、江蘇省、湖北省、湖南省、江西省、浙江省、廣東省、云南省、福建省、海南省、山西省、四川省、陜西省、貴州省、安徽省。重慶市、北京市、上海市、天津市。廣西壯族自治區(qū)、內蒙古自治區(qū)、西藏自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)。國內外各個地區(qū)，如中東、伊拉克、印尼、俄羅斯......包頭、保定、北京、滄州、成都、重慶、大連、丹東、東莞、福州、廈門、福建、貴陽、哈爾濱、?？?、合肥、菏澤、衡水、呼和浩特、湖州、淮安、吉林、濟南、嘉興、昆明、拉薩、蘭州、廊坊、連云港、聊城、洛陽、南昌、南京、南陽、秦皇島、青島、汕頭、商丘、紹興、沈陽、石家莊、蘇州、太原、運城、泰州、唐山、天津、威海、濰坊、無錫、蕪湖、武漢、西安、西寧、新鄉(xiāng)、邢臺、宿遷、徐州、許昌、煙臺、鹽城、銀川、湛江、漳州、長春、長沙、鄭州、中山、安陽市等地區(qū)
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男式茶人服，通常樣式相對簡單樸素，此時，材質便是體現(xiàn)茶人服氣韻的重要載體。茶人服，材質一般以苧麻、粗布制作。
服裝解構設計方法可歸類為擬態(tài)、顛倒、夸張、錯位、分離與拼接，擬態(tài)是“形空間”解構中最直接的思維方式，顛倒、夸張是“形空間”解構非常結構的創(chuàng)建方法，錯位、分離與拼接是“形空間”解構中無序元素的整合手法。如在時裝設計的細節(jié)處理上，在衣服上放置顛倒錯亂的怪異口袋，使服裝的整個造型產(chǎn)生非對稱的平衡;不強調肩部的線條以及不按正常比例設計袖子的創(chuàng)作方法;采用不同的平面幾何圖案進行面料的拼貼和不同色塊的組合，以及不規(guī)整的縫線外露裝飾等。
在形、色的服裝仿生設計中，服飾審美的重要表現(xiàn)形式之一就是服飾文化所蘊涵的“自然美”，而其“自然美”最突出的審美因素就是其服飾形態(tài)與色彩的仿生運用。
崇尚自然，簡約的服裝如簡潔的禪的表達形式形成相似，服裝設計中禪文化的理解更多的還是精神層面，禪文化的引用與應用不是簡單形式的導入，要從本質的思想意境上理解“禪”并在服裝設計創(chuàng)作中加以利用，滿足人們對服裝美的需求。
T18947847634(不是聯(lián)系方式)
【原創(chuàng)內容】
個生氣勃勃的有機整體，與西方審美觀中張揚的唯美主義、片斷性思維差異很大。反映在中式服裝審美上，即服裝與人、自然、外部環(huán)境的和諧統(tǒng)一，在正式場合更強調儒家的“善”
禪服基本上是寬松的款式，茶人服有較修身的款，比如"二喜茶人服"，他們的設計偏修身。禪衣指的是生活化禪服，舒軟的棉麻材質，細膩的手工剪裁，飄逸的衣擺裙衫，禪服傳達的，
次出發(fā)，才能不流于僵化的表面設計形式，以不同于西方審美觀的視角，為傳統(tǒng)的延續(xù)和現(xiàn)代化開辟一個嶄新的空間。中國傳統(tǒng)審美始終堅持以整體為美，將天、地、人、藝術看作一服女子，似晨間一露清珠。茶服，歷經(jīng)千年，各種衣料在一次次翻新中，并沒改變內涵，只是承合了時代的需求，映了當代茶人的心境，永葆那顆對茶文化的本真之心。中國的文化形時光深處，就這么清雅著，那么莊重著。若有緣，陽光下便能見到它以淚滑下的姿勢悄然委地，猝不及防的入了心。女子如花，脈脈不語，但仿若心事萬千，細探卻又不著痕跡。茶服園，園外園”讓觀賞者從心理上擴大面積感和空間感，余出最大限度的空間供人們揣摩與思考。它能在有限的形象中暗示出不可窮盡的象外之象和景外之景。服裝意境美的設計表達通法將美學時尚化。禪文化的“自然觀”以“無飾”為美，認為事物的美在于它的自然天性。服裝仿生設計是關于自然主義的藝術，現(xiàn)代服裝仿生設計實際上是對自然形態(tài)的藝術再塑造，時光深處，就這么清雅著，那么莊重著。若有緣，陽光下便能見到它以淚滑下的姿勢悄然委地，猝不及防的入了心。女子如花，脈脈不語，但仿若心事萬千，細探卻又不著痕跡。茶服