現(xiàn)如今由于工作環(huán)境的不同，所以勞保服的種類也各有千秋，勞保服是勞保服公司的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來的款式，勞保服的不同款式風(fēng)格是來自勞保服廠設(shè)計(jì)師的個(gè)人風(fēng)格和該企業(yè)的文化特色，而這兩者都受到地方***的影響，勞保服的根源就在于此。地方文化是由歷久以來的民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展而形成的，包括共同的語言、地域、經(jīng)濟(jì)生活等等，它影響了這個(gè)地方的百姓的生活習(xí)慣和風(fēng)俗，也包含了人們的藝術(shù)風(fēng)格和勞保服。勞保工服的文化也是地方***發(fā)展而來。
　　勞保服職業(yè)勞保服表達(dá)的地方***，并不是單一的，所以不會(huì)僅僅在那些具有代表性的勞保服生產(chǎn)設(shè)計(jì)上表達(dá)出來。地方文化就像中華的文化，是博大精深的，不會(huì)只是在人們看到的那些框框中，文化遠(yuǎn)大，眼光自然也要遠(yuǎn)大，否者說起某個(gè)地方，也只能想起一種文化，雖然每個(gè)地方都有它***典型的文化代表，但它不是***的。就像在某個(gè)同一種行業(yè)中，如果都只有一種文化，那在這個(gè)行業(yè)中的不同企業(yè)之間又有什么不同呢
　　應(yīng)注重從地方文化之"根"上汲取精華，而非一些近乎皮毛的獵取的照搬。提到地方性，成都勞保服廠家就有一些設(shè)計(jì)上的習(xí)慣用法，如選取一點(diǎn)傳統(tǒng)紋樣，借用某一傳統(tǒng)造型，或選用某種具傳統(tǒng)風(fēng)格的面料，這些方法的弊端在于對(duì)民族性的淺顯"圖解"上，***的設(shè)計(jì)應(yīng)在于"天然去雕飾"的不露痕跡的自然流露和神韻，這屬于地方性設(shè)計(jì)藝術(shù)的真諦，來之不易。日本***勞保服設(shè)計(jì)內(nèi)涵，具有日本風(fēng)格的香色、鼠色的應(yīng)用也顯得極為自然和恰到好處。再如中國傳統(tǒng)的"如意云卷"圖案可以用，但卻可以重新構(gòu)成、組合或分散，或僅取其行云流水般的造型線等等。傳統(tǒng)的裝飾工藝刺繡、鑲嵌、盤扣可以用，但整體勞保服廓形、色彩卻是現(xiàn)代和流行的。能運(yùn)用"似與不似""似是而非"的模糊設(shè)計(jì)手法的往往才是設(shè)計(jì)的高手。傳統(tǒng)的裝飾色彩的象征性等等，無一不能引發(fā)、規(guī)約勞保服的設(shè)計(jì)，使其既符合現(xiàn)代人的審美***和欣賞水平，又獨(dú)具中華傳統(tǒng)服飾文化之魅力。http://