整個土葬時期，實行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉，同時也是為了使死者的得到永恒的安息和葬地。中國人之所熱衷土葬，一方面是人們對土地十分依賴和留 戀，此外人們還認為土地埋葬先人的形式是為死者提供了另外一個活動的空間。***成立以后至今，開福區(qū)殯葬一條龍，我國開始逐漸推行“火葬”。隨著社會經濟的發(fā)展，物質文化的生活不斷豐富，人們逐步從滿足基本生活要求提升到滿足精神需求的層面。殯葬行業(yè)也從滿足人們基本的處置身體的需求，逐步上升到滿足人們精神需求的高度。

在中國，碩士生報名當殯儀服務員，長沙殯葬一條龍聯系方式，大學生應聘搬尸駕駛員，這已不是新鮮的事情了。據某人才招聘會負責人透露，某殯葬管理處推出的23個殯葬崗位，吸引了近500人報名，大專以上學歷者占到七成、一位2005年畢業(yè)的大專生，一直尚未找到正式工作，因為聽說某殯葬處招聘駕駛員，而正好他具有駕駛執(zhí)照，所以特趕來應征。

年輕人心態(tài)開放，做殯葬行業(yè)也不是什么見不得人的事，再說找工作不容易，而殯葬行業(yè)工作相對較穩(wěn)定。穩(wěn)定固然是一個因素，但更要看重的是殯葬行業(yè)缺乏高素質人才這一現狀，從殯儀服務員這個一線工種做起，以后會有很好的發(fā)展空間。

殯葬是人類自然的淘汰，是對死者身體進行處理的文明形式，是社會發(fā)展的產物，長沙殯葬一條龍哪個好，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。作為殯葬的形式、我們通過民俗學和考古學等資料得知。古人從來是將喪事當作一類社會活動乃至***活動來進行的。他們無一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，長沙殯葬一條龍哪家好，諸如***、巫術、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國歷朝對此都有許多相應的扎制規(guī)范。作為葬形式的演變，***突出的是厚葬。它表現在墳墓、墓前擺設、陪葬物等方面，它所極力要顯示的是社會等級貴賤的區(qū)別。

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