殯葬是人類自然的淘汰，是對(duì)死者身體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，長(zhǎng)沙殯儀館一條龍電話多少，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。作為殯葬的形式、我們通過(guò)民俗學(xué)和考古學(xué)等資料得知。古人從來(lái)是將喪事當(dāng)作一類社會(huì)活動(dòng)乃至***活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的。他們無(wú)一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如***、巫術(shù)、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國(guó)歷朝對(duì)此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。作為葬形式的演變，***突出的是厚葬。它表現(xiàn)在墳?zāi)埂⒛骨皵[設(shè)、陪葬物等方面，它所極力要顯示的是社會(huì)等級(jí)貴賤的區(qū)別。

殯葬改革就是要以轉(zhuǎn)型發(fā)展為主線，以跨越發(fā)展為目標(biāo)，順應(yīng)時(shí)***展大勢(shì)和特征，深刻闡明殯葬面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，堅(jiān)持殯葬改革不動(dòng)搖，促進(jìn)殯葬事業(yè)發(fā)展不停步，提高殯葬服務(wù)水平不放松。一是建設(shè)服務(wù)殯葬。以群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，長(zhǎng)沙殯儀館，提高殯葬服務(wù)質(zhì)量，不斷拓展服務(wù)項(xiàng)目，創(chuàng)新服務(wù)方式，實(shí)施服務(wù)品牌戰(zhàn)略，增加社會(huì)認(rèn)同感和滿意度。二是建設(shè)綠色殯葬。綠色殯葬是從可持續(xù)發(fā)展理念引伸出來(lái)的，綠色環(huán)保低碳模式是殯葬業(yè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，要逐步引導(dǎo)群眾移風(fēng)易俗，摒棄殯葬陳規(guī)陋習(xí)，長(zhǎng)沙殯儀館一條龍電話號(hào)碼，徹底消滅“白色消費(fèi)”。

在2004年有關(guān)部門舉辦的工作論壇會(huì)上，長(zhǎng)沙殯儀館一條龍哪家好，社會(huì)福利和社會(huì)事務(wù)司關(guān)于2015年工作思路的考慮就充分說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。可想而知，此行業(yè)面臨的形勢(shì)是十分嚴(yán)峻的。真所謂"狼要來(lái)了"。一是在長(zhǎng)期的壟斷政策保護(hù)下，民政殯葬部門的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力無(wú)法得到良好的培育，致使此行業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力比較弱。二是在人員***方面，較之發(fā)達(dá)***和中國(guó)其它省份，中國(guó)地區(qū)從業(yè)人員的文化素質(zhì)還比較低，業(yè)務(wù)技能不高，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)薄弱，技術(shù)人員匱乏。這將嚴(yán)重影響此行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

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