中宅藝術(shù)任法融書法一級(jí)代理，面向***招代理。任法融書法全部代理價(jià)，每幅作品都有創(chuàng)作視頻創(chuàng)作合影。任法融書法終身保真。代理咨詢請(qǐng)撥打上面服務(wù)專線！支持與任道長現(xiàn)場(chǎng)免費(fèi)合影留念！
任法融在陜西隴縣龍門洞修行時(shí)，師從監(jiān)院持戒學(xué)道誦經(jīng)，就抽空學(xué)習(xí)書法。后來，他到樓觀臺(tái)學(xué)道，充分利用閑暇時(shí)間揣摩這里的碑石資源，特別是歐陽詢的書法名碑《大唐宗圣觀記》，讓任法融對(duì)歐陽詢的書法結(jié)字用筆布白映帶有了深入的理解。通過閱讀歷代的名家碑帖，每個(gè)字的點(diǎn)劃結(jié)構(gòu)和落筆運(yùn)筆收筆之間，達(dá)到氣勢(shì)貫通的結(jié)構(gòu)布局。正是在學(xué)習(xí)前賢大家的風(fēng)范基礎(chǔ)上，才完成了自身書法技術(shù)層面的拓展和奠基，使得任法融擁有了深厚的書法學(xué)養(yǎng)，眼界大開，風(fēng)格遂成。歡迎通過中宅藝術(shù)收藏任法融道長書法。價(jià)格優(yōu)惠，服務(wù)到家！
任法融道長書法內(nèi)在的張力
中宅藝術(shù)任法融書法一級(jí)代理，面向***招代理。任法融書法全部代理價(jià)，每幅作品都有創(chuàng)作視頻創(chuàng)作合影。任法融書法終身保真。代理咨詢請(qǐng)撥打上面服務(wù)專線！支持與任道長現(xiàn)場(chǎng)免費(fèi)合影留念！
任法融道長書法內(nèi)在的張力與飛流直下的堅(jiān)韌峭健，極有風(fēng)致地結(jié)為一體。他以道法自然，天人合一的境界統(tǒng)攝書法，以道家“虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨”的境界體認(rèn)書法，以道家超凡脫俗散淡清逸的態(tài)度對(duì)待書法。***于世俗之外，靈性四溢，純樸可愛。任情于道法自然之中，隨意揮灑，筆底的風(fēng)云動(dòng)人心魄。任法融道長的書法從傳統(tǒng)中走出來，又以他深厚的道教老莊學(xué)養(yǎng)融入書法。他的書法臻于大美而不言，合于大道而自立，卓然成為一家。
牽手中宅藝術(shù)，訂購名家字畫！一次收藏，終身保真！
“道法自然”的啟示
中宅藝術(shù)任法融書法一級(jí)代理，面向***招代理。任法融書法全部代理價(jià)，每幅作品都有創(chuàng)作視頻創(chuàng)作合影。任法融書法終身保真。代理咨詢請(qǐng)撥打上面服務(wù)專線！支持與任道長現(xiàn)場(chǎng)免費(fèi)合影留念！
《道德經(jīng)》并非高不可攀。老子說“道法自然”，拉近了我們和道的距離?！暗婪ㄗ匀弧钡囊馑际堑雷裱晕覞M足，***自在的法則。這個(gè)法則，蘊(yùn)含著做人的大原則，大智慧。人活在世上都在追求自我滿足，這一點(diǎn)很好理解，有的人追求外在的東西，如權(quán)勢(shì)，地位，金錢，有的人在追求內(nèi)在的東西，如個(gè)人的品質(zhì)，修養(yǎng)，學(xué)識(shí)；這都符合道的法則，但是這只是一個(gè)方面，“自我滿足”后面還有一句話“***自在”；不論追求外在的東西，還是追求內(nèi)在的東西，能夠讓自己“***自在”了，才真正的符合“道”。現(xiàn)實(shí)中，無數(shù)的人都在追求“自我滿足”，卻忽略了“自我存在”，背離了道。
一個(gè)人如果只追求“自我滿足”而忽略“***存在”，就會(huì)以自我為中心，剝奪別人的“自我滿足”；這樣的人就會(huì)受到周圍人的反對(duì)，影響他的“***存在”，甚至?xí)艿?**的懲處，這就更談不上“***存在”了。遵循道的法則，追求“自我滿足”的同時(shí)，必須滿足能夠“***存在”的條件，這才是正確的為人處世的原則。這個(gè)原則無處不在，大到***，小到團(tuán)體，家庭，個(gè)人順道而行，才能得道多助，逆道而行，就會(huì)受到懲罰。所以，不論我們地位高低，說話做事，要想成功，都要遵循道，否則就會(huì)失敗。這就是“道法自然”的啟示。
歡迎欣賞和收藏任法融道長的書法作品！歡迎牽手中宅藝術(shù)！
“水往低處流”和“人往高處走”
中宅藝術(shù)任法融書法一級(jí)代理，面向***招代理。任法融書法全部代理價(jià)，每幅作品都有創(chuàng)作視頻創(chuàng)作合影。任法融書法終身保真。代理咨詢請(qǐng)撥打上面服務(wù)專線！支持與任道長現(xiàn)場(chǎng)免費(fèi)合影留念！
上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無尤。
好的德行就象水：水善于滋養(yǎng)萬物而不爭(zhēng)功德，能夠在眾人都厭惡的環(huán)境中安居樂業(yè)，所以它就接近于道的境界。安守著無人來爭(zhēng)、與人無爭(zhēng)的善地；心境如深淵一般清明寧靜；行為因內(nèi)心的祥和而對(duì)眾生充滿慈愛；言語因清靜無為、不求名利而自然信義留存；政治上也會(huì)因?yàn)闊o私無欲，不刻意追求有為之功而能因循自然地治理；在去除一切私心雜欲，求名取利好大喜功之心后，才能真正把所有的心力專注于辦事，從而無所不通；行事也會(huì)看清真正應(yīng)該發(fā)動(dòng)的時(shí)機(jī)，而且善于把握時(shí)機(jī)。正由于他不刻意地去爭(zhēng)權(quán)奪利、爭(zhēng)功釣名，所以他既沒有來自內(nèi)心的憂慮、憂郁，也沒有來自外界的憂患、憂難。
“上善若水?！?**上乘的“善”就象水一樣?。 八吞幜鳌?，但人是要“人往高處走”的。如果在人際交往中，大家都要往“高處”走，那就勢(shì)必要“爭(zhēng)”，輕則拳腳相加，頭破血流，重則你死我活。如果有人能注意放低身段，自居卑下，保持謙和的心態(tài)，那么就是“不爭(zhēng)”，“不爭(zhēng)”就是“上善”的行為之一。而“上善”是***符合“道”的，所以***終是占大便宜的。所謂“吃虧是福，得便宜處失便宜”、“人善人欺天不欺，人壞人怕天不怕。”說的就是這個(gè)道理。