任法融書法：一勤天下無難事

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清朝錢德蒼在《勤懶歌》中提出：“百尺竿頭立不難，一勤天下無難事?！币馑际牵灰趭^，天下就沒有難做的事情，即使百尺竿頭也能昂然挺立?！扒凇笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，對各行各業(yè)的人都非常重要。勤，應(yīng)當(dāng)是講求效率的勤。真效率干實(shí)事出實(shí)績，假效率磨洋工費(fèi)時(shí)間，追求真效率、反對假效率。唯有以“勤”為先，以“勤”為本，把自己的聰明才智發(fā)揮到本職工作中去，才不負(fù)這個(gè)***澎湃的時(shí)代，不負(fù)自己白駒即逝的此生。

任法融道長的書法抓住“勤”這個(gè)傳統(tǒng)美德，告訴大家一勤天下無難事的道理。他的書法實(shí)踐何嘗不是對“勤”的解讀。如果沒有數(shù)十年如一日的勤于書法，又何嘗會有今天的成就？歡迎收藏任法融書法，深刻領(lǐng)悟?qū)Α扒凇钡纳钜猓?

厚德載物的德是什么

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老子說，圣人“混兮，其若濁。”書上解作：圣人和凡人的區(qū)別——圣人不自以為自己是高尚清凈的人，所以才能成為圣人；凡人自命高尚清凈，看別人都不清不凈，所以才越像一個(gè)凡人。

生活中說話總是想反駁別人，頭一個(gè)念頭總是想批評挑錯(cuò)的人，他的命運(yùn)是很苦的！他的福分非常之薄，他一生波折、顛倒流離、貧窮，又經(jīng)常被人辱沒！為什么呢？

他永遠(yuǎn)沒有柔順眾生的心，所以他永遠(yuǎn)沒有順的果報(bào)。命運(yùn)不會順?biāo)娚粫標(biāo)?，工作不會順?biāo)磺猩瞵嵤虏粫標(biāo)?

他永遠(yuǎn)沒有恭敬眾生的心，永遠(yuǎn)輕眾生，所以永遠(yuǎn)得不到尊，得不到貴，永遠(yuǎn)被人辱，被事辱。

“尊道貴德”，就會走向成功、獲得幸福，并成為社會所尊敬的人，乃至成圣成賢?！兜赖陆?jīng)》這部書主旨為“尊道貴德”。

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多言數(shù)窮，不如守中

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《道德經(jīng)》第五章：

1、天地不仁，以萬物為芻、狗。

2、圣人不仁，以百姓為芻、狗。

3、天地之間，其猶橐龠乎？

4、虛而不屈，動(dòng)而愈出。

5、多言數(shù)窮，不如守中。

簡譯：

1、天地不顯仁，讓萬物如小草、小狗般自然的生滅。

2、圣人不顯仁，讓百姓如小草、小狗般自然的生滅。

3、天地之間的生命，其一呼一吸不像一個(gè)風(fēng)箱嗎？

4、虛靜得以保持不屈的形神，而躁動(dòng)愈強(qiáng)耗出愈多。

5、言辭過于泛濫者氣數(shù)也容易窮盡，不如留守道中。