






中宅藝術(shù)任法融書法一級(jí)代理,面向***招代理。任法融書法全部代理價(jià),每幅作品都有創(chuàng)作視頻創(chuàng)作合影。任法融書法終身保真。代理咨詢請(qǐng)撥打上面服務(wù)專線!支持與任道長(zhǎng)現(xiàn)場(chǎng)免費(fèi)合影留念!
“道”在天,亦在人;在身,亦在心。道,可道,非常道。上德不德是以有德,下德不失德是以無德。任法融道長(zhǎng)躬身研究道學(xué)六十載,謹(jǐn)研《老子》、《莊子》、《周易》,對(duì)“道”悉心研探,修持解悟。今天,不僅用道家自己的方法和觀點(diǎn),對(duì)《道德經(jīng)》作以基于本來意義的闡釋,更是把其中的科學(xué)精華挖掘出來,通過書法使之宏揚(yáng)于世,為振興中華和促進(jìn)人類文明進(jìn)步服務(wù)。
任法融書法: 天之道利而不害,圣人之道為而不爭(zhēng) 。如今,任法融道長(zhǎng)已過耋耄之年,他的書法散發(fā)出經(jīng)年累月歷盡滄桑的恬靜淡泊;鏗鏘有力,跌宕有致,同時(shí)又體現(xiàn)出他超脫恣意的性情,如陳年老酒愈發(fā)顯得珍貴,人們都希望可以留下一幅道長(zhǎng)的書作來護(hù)佑家庭、傳世增值、鼓勵(lì)警醒自己,所以也被越來越多的收藏者所關(guān)注和追捧,近年來一直走俏。
任法融的書法價(jià)格不高
中宅藝術(shù)任法融書法一級(jí)代理,面向***招代理。任法融書法全部代理價(jià),每幅作品都有創(chuàng)作視頻創(chuàng)作合影。任法融書法終身保真。代理咨詢請(qǐng)撥打上面服務(wù)專線!支持與任道長(zhǎng)現(xiàn)場(chǎng)免費(fèi)合影留念!
任法融書法功力深厚。觀賞其書法真跡,目睹其行筆運(yùn)墨之態(tài)勢(shì),深深地為任道長(zhǎng)仙風(fēng)道骨之氣度,深邃廣袤的思想,暢酣淋漓,融道于中的書法作品所折服。
任法融是一位道長(zhǎng),書法與修道可意通。任法融靠勤奮寫字而成道。因?yàn)閷懽趾芘?,寫了好幾十年了,所以任法融的書法算是達(dá)到了嫻熟的狀態(tài)。任法融的書法價(jià)格不高,身為一位文化名人,名氣是比較大的,但是他的書法價(jià)格很親民?,F(xiàn)在的書法市場(chǎng),名人書法一統(tǒng)天下,有些名人手跡數(shù)萬數(shù)十萬元,被人追捧。任法融,作為名人書法家,他的書法作品卻只要三千元就可以求得一幅。 歡迎訂購(gòu)收藏任法融書法!
"厚德載物"做謙謙君子
中宅藝術(shù)任法融書法一級(jí)代理,面向***招代理。任法融書法全部代理價(jià),每幅作品都有創(chuàng)作視頻創(chuàng)作合影。任法融書法終身保真。代理咨詢請(qǐng)撥打上面服務(wù)專線!支持與任道長(zhǎng)現(xiàn)場(chǎng)免費(fèi)合影留念!
"厚德載物"有利于督促人們追求高尚的精神生活,促進(jìn)個(gè)人幸福。儒家強(qiáng)調(diào)人與動(dòng)物的根本不同在于:人追求精神生活。主張向內(nèi)尋求生命的根據(jù)和快樂的源泉。只有精神的充實(shí)和道德的追求,才能體驗(yàn)由內(nèi)而外的快樂與幸福。儒家推崇的"孔顏樂處"就使人在道德實(shí)踐中體會(huì)真正的充實(shí)和富足。儒家許多富有生命力的傳統(tǒng)道德如正義、誠(chéng)實(shí)、信任、寬厚等等,已構(gòu)***們恒久的道德情懷,使人有尊嚴(yán)地生活,使中國(guó)以"禮儀之邦"享譽(yù)世界。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,當(dāng)傳統(tǒng)道德被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊時(shí),功利、庸常、浮躁成為一些人的生活寫照,物質(zhì)生活提高之后,人的幸福感并不一定增加,人們領(lǐng)悟到生活不只是為滿足物質(zhì)享樂而忙碌,還應(yīng)有一種精神追求的樂趣。道德能夠讓人有尊嚴(yán)地生活,感受到人際和諧和受人尊重的欣慰。
"厚德載物"思想能夠培養(yǎng)人們的仁愛之心,使人克制人欲、減輕自私心,愛他人、愛社會(huì)、愛人類、愛萬物。有此修養(yǎng)的人,才會(huì)在家庭、工作和社會(huì)生活中助人為樂、勇?lián)?zé)任。
"厚德載物"作為一種博大的精神素養(yǎng),它概述了人與自然、人與社會(huì)、人與人之間關(guān)系要和諧、協(xié)調(diào)的深刻認(rèn)識(shí),是播種和諧的種子。"厚德"強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)在道德修養(yǎng),對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有其獨(dú)特的意義。它可以使人在喧囂的塵世攪擾、利益之爭(zhēng)和現(xiàn)實(shí)矛盾的漩渦中,獲得一種內(nèi)在的超越感和一份心靈的寧?kù)o,從而為每個(gè)人處理好與他人、與社會(huì)的關(guān)系奠定心理基礎(chǔ)。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,如果我們注重自我修養(yǎng),在人際互動(dòng)中約束個(gè)人行為,減少人際摩擦,化解人際中的緊張與沖突,自然就有利于形成穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境。在當(dāng)今多元化、多樣性的社會(huì)中,"求同存異、包容共濟(jì)",對(duì)于調(diào)節(jié)各種關(guān)系和矛盾,使社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展至關(guān)重要。
總之,"厚德載物"做謙謙君子,它是中華民族的生命睿智、人生境界和精神氣象。當(dāng)今社會(huì),雖然經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,人們的觀念也隨之日益更新,但儒家"厚德載物"思想,對(duì)于培養(yǎng)現(xiàn)代公民的良好品行,樹立良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,仍然具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
歡迎收藏鑒賞任法融書法作品:厚德載物!牽手中宅藝術(shù),經(jīng)營(yíng)書畫人生!