在粉絲數(shù)上，故宮文創(chuàng)甩開其他博物館文創(chuàng)品牌一大截。 當(dāng)名畫上的人物打破次元壁 在新文創(chuàng)時(shí)代，次元壁就像是紙糊的，一戳就破。 如果中國的“帶貨王”乾隆皇帝遇上國際組的天才畫家梵高，到底誰會(huì)在這場battle中獲勝？

來自《新文創(chuàng)消費(fèi)趨勢報(bào)告》的數(shù)據(jù)給出了答案：梵高才是那個(gè)撬開我們錢包的人。 比起乾隆皇帝，梵高這個(gè)IP的優(yōu)勢在于可開發(fā)的品類更豐富更，新疆文創(chuàng)紀(jì)念品，除了折扇、手辦、貼紙這些文創(chuàng)產(chǎn)品，梵高的周邊可以說是遍地開花，Kindle、香薰、高跟鞋、絲巾等應(yīng)有盡有。 隨處可見的《星夜》。 現(xiàn)在想要?jiǎng)訐u梵高“帶貨一哥”的位置還是有些困難，畢竟這是一張用在哪都很合適的名片，光是他的自畫像以及那幅舉世聞名的《向日葵》就已經(jīng)被很多文創(chuàng)品牌“用濫了”。

看完國際組的種子選手梵高，我們把目光轉(zhuǎn)到國際組的博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。 把國內(nèi)和國外的博物館文創(chuàng)放在一起對(duì)比，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者間還是存在一定的差距，就像單霽翔所說的：“目前我國博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)經(jīng)營整體水平不高，與發(fā)達(dá)***和地區(qū)的博物館相比差距很大?！?/p>

在上期內(nèi)容中，我們分析了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是如何成為新經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的，它輻射愈發(fā)廣泛的產(chǎn)業(yè)鏈，仿佛為實(shí)體經(jīng)濟(jì)啟動(dòng)了前進(jìn)的新引擎，市場需求和影響力也在不斷擴(kuò)大?！緞?chuàng)玩】文創(chuàng)成產(chǎn)業(yè)升級(jí)新動(dòng)力，博物館迎接創(chuàng)意時(shí)代（上）2016年，一系列政策***密集出臺(tái)，鼓勵(lì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，旅游紀(jì)念品文創(chuàng)品牌傳播與發(fā)展，在***政策支持和社會(huì)高度關(guān)注的背景下，故宮文創(chuàng)紀(jì)念品，各地博物館的文創(chuàng)開發(fā)從“萌萌噠”的衍生品向文博IP轉(zhuǎn)型，融合游戲、動(dòng)漫、影視等多角度多層面內(nèi)容。而它們也在不斷開拓思維，搭建更貼合觀眾需求的交流平臺(tái)，打破看得見和看不見的“圍墻”，飛入尋常百姓家。

博物館 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)新融合新起點(diǎn)

迎著政策的東風(fēng)，***92家博物館行動(dòng)起來。在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)工作的指導(dǎo)意見》的推動(dòng)下，大力發(fā)展文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為業(yè)界共識(shí)，它們成為首批***博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)試點(diǎn)單位，一系列公益展出、博覽會(huì)等活動(dòng)相繼開展，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)匹配了政策與行動(dòng)，理論與實(shí)踐，邁進(jìn)文創(chuàng)時(shí)代。

去年7月，故宮博物院與騰訊合作完成親密接觸，打開線上運(yùn)營新模式，開放了一系列經(jīng)典IP，包括《雍親王題書堂深居圖屏》（又稱胤禛十二美人圖）、《韓熙載夜宴圖》、《海錯(cuò)圖》等等，還研發(fā)了《皇帝的一天》APP、《故宮大冒險(xiǎn)》動(dòng)態(tài)漫畫中的卡通形象等。一部《我在故宮修》更是讓原來距離博物館貌似很遠(yuǎn)的90后，00后也晉升為忠實(shí)粉絲，追著手工匠人喊“男神”。

作為***博物館的“老大”，故宮此次走出深閨也著實(shí)帶動(dòng)了很多“閨蜜”。中國***博物館將文創(chuàng)作品搬上了天貓旗艦店，蘇州博物館則攜手電商推出“型走的歷史”主題活動(dòng)，令江南的建筑風(fēng)情與流行服飾文化交相呼應(yīng)，文創(chuàng)紀(jì)念品，一經(jīng)推出就震撼了時(shí)尚圈。

“一支毛筆，在洛陽的售價(jià)是100多元，在臺(tái)北故宮博物院的售價(jià)是500多元，這就是創(chuàng)意和品牌對(duì)商品價(jià)值的影響。”在近日召開的2017年第三期洛陽文化產(chǎn)業(yè)論壇上，洛陽理工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院院長曲紅升用獨(dú)特的開場白，同與會(huì)***探討如何用創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)。 　

　“創(chuàng)意=創(chuàng)新＋意境＋意義＋生意。”曲紅升解釋，意境為商品的形態(tài)美，意義是商品要有文化內(nèi)涵，生意是商品的價(jià)值，好的文創(chuàng)產(chǎn)品要具備這些附加值，才能夠?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。 　　曲紅升說，創(chuàng)意是文創(chuàng)產(chǎn)品的核心，以毛筆為例，臺(tái)北故宮博物院毛筆不同于傳統(tǒng)毛筆的設(shè)計(jì)，毛筆不僅是工具，還是藝術(shù)品，而洛陽毛筆還停留在工具階段，“這就造成商品價(jià)值的差距”。 　　

洛陽牡丹瓷股份有限公司副總經(jīng)理賈社麗認(rèn)為，文化產(chǎn)業(yè)以文化為基礎(chǔ)，以創(chuàng)意為手段，以市場為目標(biāo)，經(jīng)過創(chuàng)新性的腦力勞動(dòng)來創(chuàng)造財(cái)富。因此，文創(chuàng)產(chǎn)品有文化、創(chuàng)意、產(chǎn)品三個(gè)關(guān)鍵詞，即文化是核心，創(chuàng)意是手段，產(chǎn)品是結(jié)果。 　

　“科技是硬實(shí)力，文化是軟實(shí)力，科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)意融合能創(chuàng)造出新的價(jià)值?！焙幽峡匆豢葱畔⒖萍加邢薰究偨?jīng)理韓云峰說，高科技含量的文化產(chǎn)品在滿足精神需求的同時(shí)，還為人們提供便捷，使文化產(chǎn)品更具力和影響力。

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