文創(chuàng)衍生出產(chǎn)業(yè)近兩三年來，文創(chuàng)產(chǎn)品，嚴(yán)肅的博物館們打起了“”創(chuàng)意牌“，從衍生品設(shè)計(jì)、銷售平臺(tái)的改變、靜態(tài)的被賦予了潮流的思維，“藏品”變成“商品”，以新零售的形式垂直鏈接客戶端。

感覺像是“忽如一夜春風(fēng)來”，國內(nèi)博物館掀起一陣文創(chuàng)熱。 然而，文創(chuàng)產(chǎn)品規(guī)劃，在漫長的過往，這項(xiàng)被當(dāng)成“旅游紀(jì)念品“的經(jīng)營并不受到重視。博物館也多數(shù)依賴***補(bǔ)貼，缺乏活力和自我造血能力。 2015年3月20日，《博物館條例》正式實(shí)施，明確博物館可以從事商業(yè)經(jīng)營活動(dòng)，挖掘藏品內(nèi)涵，與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。 2016年5月，《關(guān)于推動(dòng)文化單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》出臺(tái)，進(jìn)一步將文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展推入了“快車道”。

6月，國博和上海自貿(mào)區(qū)簽訂戰(zhàn)略協(xié)議，啟動(dòng)了“文創(chuàng)中國”項(xiàng)目，并且和阿里巴巴合作，成功的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，要用互聯(lián)網(wǎng)博物館的新模式，給整個(gè)博物館文創(chuàng)開發(fā)提供更大的平臺(tái)。 7月，北京故宮博物院與騰訊達(dá)成長期合作關(guān)系，開放了自己的一系列經(jīng)典IP，還開發(fā)了一系列經(jīng)典故宮IP的APP。

在產(chǎn)業(yè)規(guī)模逐步增長的形勢下，越來越多的社會(huì)力量參與到博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與運(yùn)營的活動(dòng)中來，具體表現(xiàn)在各地積極興建文創(chuàng)園區(qū)，諸多企業(yè)轉(zhuǎn)型為文創(chuàng)公司，同時(shí)有大量新的文創(chuàng)公司成立誕生，并逐步在產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)形成了細(xì)分領(lǐng)域，如產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品生產(chǎn)、IP運(yùn)營等，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的生態(tài)圈正在逐步建立成形。

呈現(xiàn)出“互聯(lián)網(wǎng) ”與IP跨界等發(fā)展新態(tài)勢 在政策扶持和社會(huì)力量的積極推動(dòng)下，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品逐步呈現(xiàn)出一些新的發(fā)展態(tài)勢，主要體現(xiàn)在通過“互聯(lián)網(wǎng) ”手段開發(fā)了大量的數(shù)字文化產(chǎn)品、結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行整合提升文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳和銷售、通過IP***開展文創(chuàng)產(chǎn)品跨界合作項(xiàng)目等。如故宮博物院與網(wǎng)易合作開發(fā)千里江山的主題游戲，上海博物館推出多款A(yù)PP應(yīng)用，蘇州博物館與服裝品牌跨界“型走的歷史——把博物館穿在身上”主題服裝秀等，都是一些非常有益的嘗試和探索。

社會(huì)效益顯著 2019年6月，阿里巴巴發(fā)布《2018年天貓博物館文創(chuàng)數(shù)據(jù)報(bào)告》，披露了在阿里巴巴天貓平臺(tái)開設(shè)店鋪的博物館數(shù)據(jù)。通過報(bào)告可以看出，在排行榜匯總排名前5位的博物館，文創(chuàng)產(chǎn)品合作，其線上進(jìn)入博物館店鋪瀏覽商品的顧客人數(shù)，已經(jīng)超過了其博物館線下的觀眾人數(shù)，而店鋪的粉絲數(shù)量有些甚至超過了這些博物館自己開設(shè)的微博、微信。由此可見，博物館文創(chuàng)在近些年的發(fā)展中收獲了相當(dāng)大的社會(huì)效益，對于博物館的觀眾培養(yǎng)和文化傳播起到了相當(dāng)大的作用。

文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意技術(shù)原理與方法探討

文創(chuàng)產(chǎn)品如何實(shí)現(xiàn)文化資源到文化產(chǎn)品的創(chuàng)意生成?筆者以故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品為例，試以藝術(shù)符號(hào)學(xué)理論為基礎(chǔ)，探討文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意技術(shù)原理與方法。

拼貼法

拼貼理論是指文本從整體上審視是全新的，但組成文本的每個(gè)部分(元素)卻是原有的、舊有的、固有的，將這些原有的不同部分(元素)盡量巧妙(有時(shí)適得其反)地拼貼起來形成全新的文本，呈現(xiàn)出與原有文本大不相同的氣質(zhì)。

同理，拼貼法是指將符號(hào)、語言、紋樣、圖式、圖像等抽象性的符號(hào)元素粘合到另一個(gè)符號(hào)上，并與被拼貼符號(hào)粘合為一個(gè)整體從而實(shí)現(xiàn)嶄新的形式。

藻井遮陽傘將中國古代建筑特色構(gòu)件藻井的造型作為傘的造型，同時(shí)將藻井構(gòu)件中紋樣、雕刻和彩繪的各種符號(hào)如荷、菱、蓮、蟠龍、連珠紋、忍冬紋、白珠紋等元素，拼貼到傘上并賦予傘特有的文化象征與隱喻意義。

經(jīng)過創(chuàng)意生成之后，傘不再是只具有實(shí)用價(jià)值與使用功能的日常工具，而是具有文化意義與審美價(jià)值的創(chuàng)意產(chǎn)品。

除了藻井遮陽傘之外，奉旨旅行掛件、“朕就是這樣漢子”折扇等，都屬于拼貼法文創(chuàng)產(chǎn)品。

嫁接法

嫁接是把一種植物的枝或芽嫁接到另一種植物的莖或根上，使連接在一起的兩個(gè)部分長成一個(gè)完整的植株，但卻是兩個(gè)不同的物種。

嫁接法就是選取兩個(gè)或兩個(gè)以上符號(hào)的一部分嫁接到一起，使得其中的任何一個(gè)符號(hào)都不具有完整的物象而是兩個(gè)不同“部分”的嫁接，從而形成一個(gè)錯(cuò)落有致、新穎別致的整體。

頂戴花翎官帽防曬傘將清代官帽符號(hào)嫁接到傘符號(hào)上，通過兩個(gè)符號(hào)的嫁接組合實(shí)現(xiàn)傘符號(hào)的“形式創(chuàng)建”。

替代法

如何“打破規(guī)則”從而實(shí)現(xiàn)對既定符號(hào)、概念的***乃至顛覆，通過符號(hào)替代就可以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意界所說的“顛覆性***”或者“毀滅性***”。

替代法就是用一個(gè)符號(hào)完全替代被創(chuàng)意符號(hào)，兩個(gè)符號(hào)的更換替代使得被創(chuàng)意符號(hào)完全消失或被覆蓋，從而達(dá)到渾然天成、妙趣橫生的藝術(shù)化創(chuàng)意審美效果。

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