金平：我成功的經(jīng)驗(yàn)沒有多少，但失敗的經(jīng)驗(yàn)多一些。我們南谷走的這條路就像剛才講的那樣，一定要結(jié)合本土文化。中國文化缺失近百年，我們現(xiàn)在的文化都是老祖宗留下的，所以我們要有一個(gè)自己原創(chuàng)的中國品牌的文創(chuàng)產(chǎn)品，并且是要傳承老祖宗留給我們的東西。，要進(jìn)入老百姓生活里面去，第二，產(chǎn)品不是高高在上的，比如價(jià)格成本一定要親民，太貴了大眾買不起。 吳定?。何矣X得現(xiàn)在的文創(chuàng)應(yīng)該是接地氣。

做了這么久的藝術(shù)創(chuàng)作，文創(chuàng)產(chǎn)品研究，我覺得應(yīng)該有兩個(gè)規(guī)則，個(gè)規(guī)則：消除中介;第二是人人平等。現(xiàn)在很多年輕人較為浮躁，想的是今年我的作品賣八萬，明年十六萬，這個(gè)是不可能的。所以我覺得的就是接地氣，不要違背產(chǎn)品的本質(zhì)。杯子不是因?yàn)槌绨菟囆g(shù)家而買的，而是真的需要，愿意多花錢，買一個(gè)文藝份兒。 羅竻：我們書店的***并不是很，而是希望做一個(gè)大家都可以接受、價(jià)格相對而言并不是特別高的。這段時(shí)間我逛了一些書店，文創(chuàng)產(chǎn)品定制，覺得有些書店內(nèi)產(chǎn)品的價(jià)格還是很惱火。一個(gè)便利貼要賣60、80元，這對大眾來說是非常難以接受，盡管它是一些設(shè)計(jì)師聯(lián)名設(shè)計(jì)，但價(jià)格還是很高。我考察過國外一些文創(chuàng)市場，在日本，很好用的一些陶瓷器具價(jià)格并不貴，而且東西已經(jīng)很成熟，也受到大眾喜愛。

我覺得這應(yīng)該是我們做文創(chuàng)創(chuàng)意的人應(yīng)該要有的思考吧。 鄧曉琴：其實(shí)我和大家一樣心里都有一個(gè)愿景，這個(gè)愿景就是百分之一。我們有這份愿景的人都該團(tuán)結(jié)起來，把這百分之一成為主流，就好象我們走到任何一家文具店買一個(gè)匠物、買一個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品是一個(gè)生活習(xí)慣、方式?，F(xiàn)在難題是文創(chuàng)產(chǎn)品為什么小眾?是因?yàn)楫?dāng)你真正把這些很有愛很有儀式感的東西拿出來以后，好像只有在座的一百多位朋友會(huì)去珍惜這些，而大部分人會(huì)覺得為什么我要買這些東西，這些東西與普通東西有什么區(qū)別?其實(shí)說遠(yuǎn)一點(diǎn)，是因?yàn)檫@和我們消費(fèi)者整體的精神訴求有關(guān)。 　

并不是每一個(gè)設(shè)計(jì)都能達(dá)標(biāo)，還需要進(jìn)行兩輪嚴(yán)格的篩選?！拜喓Y選是根據(jù)創(chuàng)意和藝術(shù)感，我會(huì)定下一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，出來的產(chǎn)品要有能跟盧浮宮、大英博物館、臺(tái)北故宮等相衡的品質(zhì)，這樣一番篩選下來，5件設(shè)計(jì)基本上只有1件能通過;第二輪篩選是根據(jù)市場性，通常會(huì)和事業(yè)部合作，根據(jù)他們的調(diào)研結(jié)果進(jìn)行篩選——即使設(shè)計(jì)合理，100件設(shè)計(jì)中大概有30件至50件消費(fèi)者比較容易接受，因此，我們基本上會(huì)在3件設(shè)計(jì)中留下1件?！卑凑涨褙S順的標(biāo)準(zhǔn)，十幾件設(shè)計(jì)中終只有一件能通過。

“文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)得好的話，生命力會(huì)非常持久，這也是它跟工業(yè)設(shè)計(jì)的一個(gè)很大的區(qū)別。比如手機(jī)設(shè)計(jì)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)成功后，推出一年就會(huì)過時(shí)，接著，你需要再做新的設(shè)計(jì)。而文創(chuàng)的東西，做得好，過了百年以上或許就是古董藝術(shù)品了?！蓖度刖薮?，反饋也巨大——邱豐順這樣形容文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)能夠帶來的成就感。他談到讓自己滿意的兩件文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品——一件是一把扇子，利用小小扇子對北京的文化地理信息進(jìn)行了介紹，被北京市旅游委作為饋贈(zèng)外賓的禮物;另一件是糖葫蘆蠟燭。“糖葫蘆蠟燭終的設(shè)計(jì)效果是點(diǎn)燃時(shí)會(huì)產(chǎn)生糖葫蘆的味道——文創(chuàng)產(chǎn)品如果能和人的五感產(chǎn)生互動(dòng)，價(jià)值就會(huì)很高，也會(huì)帶來感動(dòng)?！?/p>

邱豐順認(rèn)為，國內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要從材料到故事到創(chuàng)意，建立一些門檻，讓仿造者望而卻步，“比如剛才提到的那把扇子，市場反饋很好，后來我們又為西安，成都等城市做了，但是工藝復(fù)雜、難度很高?！?

“廣州地區(qū)博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽”在近日舉行，***表示，文創(chuàng)品設(shè)計(jì)應(yīng)緊扣實(shí)用性—— “的奇妙狂想曲——廣州地區(qū)博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽”日前舉行，共有17家文博單位提交了30份作品參賽。

這是廣州次舉辦文創(chuàng)大賽。那么，文創(chuàng)產(chǎn)品，各家博物館都拿出了什么樣的作品呢？作為新名詞的“文創(chuàng)產(chǎn)品”與之前大家熟悉的“紀(jì)念品”有何不同？“文創(chuàng)產(chǎn)品”的設(shè)計(jì)有哪些講究？且聽***道來。

文創(chuàng)產(chǎn)品是“日用品” 而不是“擺件” 按照主辦方的說法，這次大賽是希望“讓博物館里珍藏的瑰寶走進(jìn)日常百姓生活，讓博物館中的文化‘活’起來”，云錦文創(chuàng)產(chǎn)品，探索“博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開發(fā)的新途徑，利用文創(chuàng)產(chǎn)品拉近觀眾與博物館的距離，加深公眾對博物館的文化認(rèn)同感”。

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