翻模佛像
古代的金銅佛像是用蠟法鑄造的,而現(xiàn)代鑄造往往用塑膠翻模法或翻砂法,
清末民國時古玩商,專仿唐代以上到北魏時期的。但是南北朝時期的佛像本就不多,因缺乏好圖樣,所以偽品往往東拼西湊,憑空捏造,乍一看似有古意,但稍加推敲便發(fā)現(xiàn)漏洞百出。比如,有一尊北魏“太平真君五年”(444年)刻款的銅佛,身著褒衣博帶式大衣,這尊像就有問題,因為褒衣博帶式大衣早出現(xiàn)在孝文帝改制后的5世紀(jì)末。
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佛密宗手?。赫f法?。耗粗概c中指相捻,其余自然伸舒。
施無畏印:屈手上舉胸前,手指自然舒展,手心向外。
禪定印:雙手仰放下腹前,右手置左手上,兩拇指相接。
降魔印:右手置右膝上,手指觸地。
與愿?。菏肿匀幌蛳拢付讼麓?,手掌向外。
智拳印:雙手作金剛?cè)ㄋ闹肝沼谀粗钢校?,以右手握左手食指于胸前?/span>
臨:雙手十指緊扣,食指伸出相接。
兵:續(xù)上手印,中指覆于食指之上。
斗:續(xù)上手印,食指收回,中指伸展相接。
者:續(xù)上手印,拇指、食指、小指伸展相接,其余
緊
扣。
皆:續(xù)上手印,十指收回緊扣,左手在前。
陳:續(xù)上手印,雙手緊扣,右手在
前。
列:續(xù)上手印,作智拳印。
在:續(xù)上手印,十指伸展,手心向外,拇指、食指相接。
前:續(xù)上手印,作禪定印。
不動明王?。弘p手食、中二指伸出,右手握于左手手心。
降三世?。弘p手交錯,小指相扣,拇指、中指相接。
隨著社會的發(fā)展,科技水平的提高,這讓鑄銅銅觀音雕塑行業(yè)有了一定的發(fā)展空間。 一直以來,這種銅佛像就是一種藝術(shù)品,同時還是一種人們的精神寄托。對人們的影響很大。據(jù)了解,佛像一直是佛的一個精神載體,是我國佛的一種展示品。但是自從石雕行業(yè)有了一定的發(fā)展滯后,這種銅佛像藝術(shù)品就出現(xiàn)在了生活中,它的出現(xiàn)從藝術(shù)上來說,是一件藝術(shù)品,但是自從它的出現(xiàn),讓一些佛信仰者更有了一種信仰的體現(xiàn)。在每家都會擺放著這種鑄銅銅觀音雕塑,它的出現(xiàn)會給人們心理上的安慰。通過藝術(shù),呈現(xiàn)出佛像的不同特點,這也是藝術(shù)的一種表現(xiàn)。