鑄銅鼎是我國(guó)青銅文化的代表，它是文明的見(jiàn)證，也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說(shuō)，可以推想，我國(guó)遠(yuǎn)在4000多年前就有了冶煉和鑄造技術(shù)；從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，證明我國(guó)商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。中國(guó)歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎，是河南安陽(yáng)陰虛出土的。長(zhǎng)方、四足，高133厘米，重875公斤，是現(xiàn)存大的商代青銅器。鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字，是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的，清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時(shí)期的有名青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、征伐等史實(shí)，而且把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價(jià)值的金文書法藝術(shù)，禮品銅鼎也因此更加身價(jià)不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史物品。

古代銅鼎作為禮品，吉林鑄銅鼎，有著嚴(yán)格的使用制度，只有周天子才能使用九個(gè)鼎，諸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，鼎成為等級(jí)的象征。鼎是我國(guó)青銅文化的代表，鑄銅鼎定做，在古代被視為立國(guó)重器，是**的象征。直到現(xiàn)在，中國(guó)人仍然有一種鼎崇拜的意識(shí)。我國(guó)的文學(xué)有很多關(guān)于鼎的成語(yǔ)，一言九鼎、鼎力相助、三足鼎立中原等等，足以看出銅鼎在人們心目中的地位。

古代在大型的紀(jì)念活動(dòng)或極重要的往來(lái)中互贈(zèng)禮物時(shí)，鼎是一件必不可少的器物。鼎是我國(guó)青銅文化時(shí)期的代表，銅鼎在古代被視為立國(guó)重器，是**和的象征，也是神秘、貴重的禮器。

古代銅鼎的使用時(shí)間非常的長(zhǎng)，貫穿了整個(gè)青銅史，鑄銅鼎廠家，一般常塑造的有三足圓鼎和四足方鼎，在新石器時(shí)代使用陶鼎、黏土燒制的，夏商周是青銅時(shí)代，是夏商周各級(jí)的專用品。

相傳大禹治水，鑄造九鼎象征天下九州，黃銅鑄銅鼎，派人先把**各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊(cè)，然后精選工匠，將這些畫仿刻于九鼎之身，圖飾刻鏤精美、古樸典雅、氣勢(shì)莊重，以一鼎象征一州。九鼎象征**九州的統(tǒng)一和王權(quán)的高度集中。

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