如何界定哪個坐向才是好風(fēng)水呢？

樣說，“坐”是根基；坐在吉利的方位便吉，坐在兇的方位便兇！

可以這樣說，“坐”是根基；坐在吉利的方位便吉，風(fēng)水堪輿，坐在兇的方位便兇！而“向”則較易調(diào)整，即使是向著不好的方位，要改變亦不難。

“坐”可說是一個坐標(biāo)，不能任意更動，所以很多時修改風(fēng)水，陜西風(fēng)水堪輿老師，往往是改向不改坐，這樣可以避免大動工程。倘若要“坐在旺位”來增加財氣，改進財位，陜西風(fēng)水堪輿哪家好，那么應(yīng)該如何著手呢？因為“年飛星”每年飛臨的方位均不同，所以若要“乘旺而坐”，往往便要每年更動一次。

如何界定哪個坐向才是好風(fēng)水呢？在風(fēng)水學(xué)上，我們稱“坐”向為“山”向。一間房子坐北向南，風(fēng)水學(xué)上稱為子山午向；反之，一間房子坐南向北，風(fēng)水學(xué)上稱為午山子向。

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風(fēng)水學(xué)的介紹

   風(fēng)水是民間俗稱，古稱堪輿，今天指生態(tài)環(huán)境，古人認(rèn)為風(fēng)水*高境界是與自然和諧，陜西風(fēng)水堪輿，這與當(dāng)今世界主流科學(xué)家的觀點不謀而合。一塊平地本來無所謂風(fēng)水，一旦立起一堵墻，墻南的草就茂盛，墻北的草就委頓，咫尺之間大不一樣，因為日照、風(fēng)、雨、濕度、地磁等環(huán)境條件不相同了，這是大自然本身的一種規(guī)律，而不是所謂的封建**...

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