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我向大家介紹一些靜坐的方法，同時修慈心觀，你們聽完了正面的卡帶后在另一面就是慈心觀的修法。在**里面修行的法門有很多種，其中有所謂的觀呼吸，也有觀慈心，也有不凈觀，還有觀光明。那這些呢是屬于傳統(tǒng)的**修禪定的方法。

那為什么要修禪定，因為我們的心一般上不能安定下來，那么要令它安定下來，持戒是不能夠圓滿的完成的，佛說你還要進一步修定，因為在修定的里面，你在學(xué)習(xí)在靜止的狀態(tài)底下如何掌握控制這個心，因為如果你有能力在靜止的時候控制這個心然后你就有能力在動中呢來開始修佛法所說的觀察世間的真相，所以這個修定是很重要的。

但是修定哈，四腳拜墊廠家，很多人一聽到就會害怕，有些人害怕中邪，有些人害怕走火入魔，甚至于呢有不少出家人一聽到修定呢就不敢靜坐，這些都是因為不同的修定的方法里面，它在具體修定的過程中，會影響到我們的這個生理的一些現(xiàn)象，那這些現(xiàn)象吶會造成我們氣血運動的一些失調(diào)，因此你們在學(xué)習(xí)修定方法的時候跟著一個老師學(xué)，如果你自己學(xué)往往會發(fā)生一些毛病，那我在這里要介紹的這個慈心觀是可以自己學(xué)，也不用有老師也不容易發(fā)生毛病。

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皖毅家具為您介紹：漢文佛經(jīng)的翻譯東漢明帝年間，朝廷派遣使者從請來了攝摩騰和竺法蘭兩位，這兩位不僅從帶來了佛像，還帶來了佛經(jīng)。由于這些佛經(jīng)是從印度傳人的梵文經(jīng)書，為了便于傳教，四腳拜墊批發(fā)定做，攝摩騰和竺法蘭將佛經(jīng)翻譯成了漢文。自此以后，中印兩國的來往不斷，更多的佛經(jīng)傳入中國，經(jīng)過200多位譯師10個世紀(jì)的辛勤努力，由梵文翻譯過來的漢文三藏達(dá)到了1690余部、6420余卷，**的聲聞乘、性、相、顯、密各部學(xué)說都系統(tǒng)地介紹到中國，從而形成了中國**的巨大寶藏。

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**的健康，與腿和足有極大的關(guān)系。中國古代的道家醫(yī)理，認(rèn)為“精從足底生”，那是不易的至理。

一個人的健康長壽，與兩腿雙足有的關(guān)系。所以**與小孩的活動都在兩足。一過中年，腰部以下和足腿就漸感無力，喜歡疊足或蹺足而坐。人的**與，也多是從足腿開始而逐漸至于軀干與頭部。

盤足曲膝靜坐，實木四腳拜墊，感覺足腿的酸麻，正是說明足腿的**與血脈并不通暢，證明你的健康已有潛在的問題。所以放開足腿，四腳拜墊，等待酸麻過后，反有從未經(jīng)驗過的快感。如果持之有恒，能坐到足腿的氣血流暢，保證足腿而上至于腰背以及全身，人很舒服的。