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現(xiàn)在的人他很沒有耐性，三分鐘學(xué)佛法，打坐禪修墊，三分鐘你能學(xué)到什么佛法？你不是菩薩，菩薩已經(jīng)離開見思、塵沙、無明*了一品，一念能照入于多劫，可是一個(gè)一般的凡夫你是做不到的，所以你要按部就班地來，要有耐性地熏習(xí)，這個(gè)熏習(xí)佛法就像你積累財(cái)富一樣，就像你儲(chǔ)蓄一樣，一點(diǎn)一滴的累積起來，你念佛你聽經(jīng)，你了解佛經(jīng)，亦復(fù)如是，一點(diǎn)一滴地累積起來，不要嫌煩、不要嫌累，行住坐臥都要念佛，要安排時(shí)間聽經(jīng)聞法。

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大乘佛法從比較了義的角度來說，什么是煩惱？一切的分別心都是煩惱。因?yàn)橛蟹謩e心，就是著相的心。我們一旦著相，就生貪嗔chi。所以從根兒上說，分別就是煩惱，有分別心就產(chǎn)生了一切的輪回的相，就產(chǎn)生了輪回的色聲香味觸法等等一切果報(bào)，打坐禪修坐墊批發(fā)，也就因此而產(chǎn)生了色受想行識(shí)等能夠障敝我們心源、障礙我們成就、蒙敝我們心性的五蘊(yùn)，又叫五陰。

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禮佛V2.0: 求名禮

第二種方法叫“求名禮”，也叫“唱和禮”，指的是有些人禮佛，不是為了修行，而是為了名聞利養(yǎng)、為了借由拜佛這一種形式，打坐禪修墊進(jìn)貨，獲得“精進(jìn)”、“修行者”之類的“好名聲”。

在拜佛看到人時(shí)，身輕急禮，別人走了，就身惰心疲，這種拜佛的方式，與其說是修行，不如說是“演戲”與“交易”，也是不值得提倡的。

○禮佛V3.0: 身心禮

第三種就是我們常用的基本禮佛方式，就是能身口意三業(yè)專注憶念佛的相好及功德，心存殷重感恩地去虔誠(chéng)禮拜。

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