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我們一個無i常變化的心，隨時隨地就種了因。這個因種過以后，將來又變化了的心，去接受往昔那個心所造的業(yè)，實木拜墊定做，你就會覺得不如己愿、感覺很被動；當(dāng)你對這種被動不能接納時，就必然種下新的惡因，將來就會受更大的惡果。如果能夠去接納，能夠去隨這個緣，我們就會活得坦蕩、自在、舒服，這個事情很重要！

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禮佛V1.0: 我慢禮

種方法指的是有些人雖然在拜，但并沒有多少恭敬心，可能心里還會想著“這是，叩頭有啥用？”

但基于“來都來了”、“試試再說”、“多大點事”，或是看見他人在拜，自己不拜不好意思，這才納頭一拜。

就好像從前有一位法達(dá)法師，他來到曹溪拜訪慧能大師，因自認(rèn)誦了三千多部《法華經(jīng)》而自鳴得意，因此在禮拜時頭不點地。

只聽大師問道：你來拜我，卻頭不點地，那還不如不拜！你平時都是怎么修行的呀？只聽法達(dá)答道：“我念《法華經(jīng)》已達(dá)三千遍?！?/p>

如果我們拜佛的時候，也如法達(dá)一般不存恭敬，用一種輕慢的、懷疑的、從眾的、僥幸的心理去禮拜，這就好比憨山大師所說的“拜佛容易敬心難，意不虔誠總是閑，五體虛懸空費力，嗑*也徒然?！?br />

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那么念佛它能得福，你看彌陀四十八愿，聞名得福愿，能夠滅一切惡，生一切善，而且是善中之善，能夠得無量的福報，這福報就是你修行的福報，實木拜墊，越念佛，你就越跟佛相應(yīng)，乃至你回向給先亡、亡者，實木拜墊廠家，他都能夠善根增長，或是回向給你的家親眷屬，這一世的家親眷屬，或是生生世世的家親眷屬，他的善根都會增長，像有的人他就擔(dān)心，他的太太不學(xué)佛，先生不學(xué)佛，或是很多俗事，你就把你念佛的功德回向給他，實木拜墊廠家批發(fā)，你希望他能來學(xué)佛，它這個佛號的功德一回向，他的善根就增長，這個聞名得福，你自己也是善根增長，你的貪瞋chi會減少，智能會打開，為什么？因為你的心是安住在無量覺當(dāng)中。