大洋洲和非洲有些文化是相似的。例如大洋洲的美術(shù)、雕刻也是為宗的教和社會需要服務(wù)的。大洋洲雕塑中***有名的是復(fù)活節(jié)島上的巨大石像。歐洲古典時期的藝術(shù)是一種在赤貧后產(chǎn)生的新的美術(shù)形式，這種美術(shù)形式給后來整個西方美術(shù)發(fā)展帶來了深遠的影響。希臘雕塑家努力地使他們的作品顯示出活力，他們努力并迅速地學(xué)習(xí)掌握了***解剖結(jié)構(gòu)，并逐漸取代了早期的“幾何”風(fēng)格，玻璃鋼雕塑廠家，形成了重要的***法則，即把人的放在一條腿上，另一條腿則保持松弛。從而利用這一動態(tài)的視覺錯覺，在無知覺的石頭上表現(xiàn)出形體外部的松緊和內(nèi)部的運動。它標(biāo)志了雕塑古典時期的真正來臨。同時，在古典時期浮雕也取得了很高的藝術(shù)成就。此外，玻璃鋼雕塑公司，古羅馬在藝術(shù)上深受希臘的影響，但仍保持其自身的特色。特別是在肖像雕塑上，他們更注重客觀對象，追求個性化，而非希臘的理想化。

感覺空間的建立首先應(yīng)是通過雕塑明確顯示出自然空間被多維度地支配，并且盡可能多地使任何一個維向都具有外延的暗示。其次，以此為基礎(chǔ)與感覺主體的審美心理相對應(yīng)，這便要求前者對后者必須具有提供感覺無限空間的可能，也即是說被感覺到的空間是一個“思”的空間。仍以蘇聯(lián)的“祖國的母親”為例，它便是對空間多維度地支配，并且空間指向的外延顯示得豐富而充分，其空間輻射也就必然能夠大限度地對感覺主體的心理空間產(chǎn)生相應(yīng)的拓展。而與之國情相當(dāng)?shù)奈覈愃频哪承┳髌罚缒暇┯昊ㄅ_的群像作品，盡管是如山似 墻般構(gòu)圖，但仍是一件有體積而無空間的作品。首先其空間維向是單一的——僅僅向上，玻璃鋼雕塑批發(fā)，其次從感覺上說其空間指向的外延也不能構(gòu)成具有結(jié)構(gòu)性的感覺網(wǎng)絡(luò)，所以在人們心理空間的對應(yīng)中所能產(chǎn)生的張力就極為單薄與微弱。當(dāng)然這是兩個情形相近的例子。事實上在當(dāng)今社會中人們已創(chuàng)造出了更多的遠勝于此的作品。

16世紀(jì)時，西班牙人征服了阿茲臺克王朝，接著向南方掠奪并統(tǒng)治了印加文化的發(fā)源地——秘魯。在非洲文化中，雕塑是重要的美術(shù)形式之一。黑非洲的浮雕和圓雕大都是木制的，玻璃鋼雕塑，但也有石材、金屬和陶瓷。它大致分為兩類：一類是民間美術(shù)，為宗的教、魔法服務(wù)，也有表現(xiàn)自身生活的作品；另一類是為統(tǒng)治級服務(wù)的宮廷美術(shù)。這兩類雕塑都內(nèi)容豐富、形式多樣，富有裝飾性，富有表現(xiàn)雕塑力，視覺沖擊力強。至今黑非洲雕塑仍具有獨特魅力。古埃及文化是非洲文化長河中一顆燦爛的星星。古埃及雕刻是雕塑與建筑不錯的結(jié)合的藝術(shù)典范，具有歷史性紀(jì)念碑似的宏偉、博大和非常高的藝術(shù)成就。如某些浮雕為了保持建筑的平面性，壓縮體積與繪畫形式中的線的組合，達到了一種新奇的藝術(shù)效果。

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