武漢賢晟堂文化發(fā)展有限公司成立于2007年，是一家專(zhuān)門(mén)從事企業(yè)和個(gè)人名稱(chēng)策劃、易經(jīng)預(yù)測(cè)、風(fēng)水規(guī)劃、設(shè)計(jì)、調(diào)整、布局、培訓(xùn)、擇日及道法催旺的研究與應(yīng)用機(jī)構(gòu)。賢晟堂是中國(guó)當(dāng)代用現(xiàn)代化手段詮釋中華傳統(tǒng)文化的代表企業(yè)，為中國(guó)當(dāng)代重要的易學(xué)品牌和中國(guó)風(fēng)水領(lǐng)域的一面旗幟。
風(fēng)水學(xué)適中，就是恰到好處，不偏不倚，不大不小，不高不低，盡可能優(yōu)化，接近至善至美?！豆苁系乩碇该伞氛撗ㄔ疲河涓叨晃?，欲其低而不沒(méi)，欲其顯而不張揚(yáng)暴露，欲其靜而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣?！?/p>
武漢賢晟堂文化發(fā)展有限公司成立于2007年，是一家專(zhuān)門(mén)從事企業(yè)和個(gè)人名稱(chēng)策劃、易經(jīng)預(yù)測(cè)、風(fēng)水規(guī)劃、設(shè)計(jì)、調(diào)整、布局、培訓(xùn)、擇日及道法催旺的研究與應(yīng)用機(jī)構(gòu)。公司合法持有***工商行政總局商標(biāo)局頒布的“賢晟堂”和“太師府”兩大注冊(cè)商標(biāo)，以其“***、專(zhuān)心、專(zhuān)注、***”而享譽(yù)海內(nèi)外。
浮屠泓 僧1人泓師，黃州（黃岡），善陰陽(yáng)算術(shù)，武則天當(dāng)政時(shí)，泓師曾幫著張說(shuō)（燕公）在京城長(zhǎng)安東南購(gòu)置一宅，催財(cái)風(fēng)水規(guī)劃設(shè)計(jì)，并告戒說(shuō)：“此宅西北地***是王地，慎勿于此取?！边^(guò)了一個(gè)月，泓師又對(duì)燕公說(shuō)，此宅氣候忽然索漠，肯定有人在西北角取土，燕公與泓師一起到西北角查看，果然有取土處三處坑，皆深丈余。泓師大驚曰：“禍?zhǔn)?！令公富貴止一身而已，二十年后，諸君皆不得天年?！毖喙@問(wèn)：“可否填之？”答曰：“客土無(wú)氣，與地脈不相連。今縱填之，如人有痔1瘡，縱有他肉補(bǔ)之，終是無(wú)益。”后來(lái)燕公之子張均、張即皆被安祿山委任大官，叛亂平定后，張均被誅殺，張即被流放。竟如其言。泓師曰：“長(zhǎng)安永寧坊東南，是金盞地。安邑里西，是玉盞地?！焙髞?lái)，永寧坊為王鄂宅，安邑為北平王馬宅，王、馬二人都進(jìn)入官，王宅累恩賜韓弘正、史憲成、里載義等，所謂金盞破而再制；馬為奉誠(chéng)園，過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水培訓(xùn)，所謂玉盞破而完也。
武漢賢晟堂文化發(fā)展有限公司成立于2007年，是一家專(zhuān)門(mén)從事企業(yè)和個(gè)人名稱(chēng)策劃、易經(jīng)預(yù)測(cè)、風(fēng)水規(guī)劃、設(shè)計(jì)、調(diào)整、布局、培訓(xùn)、擇日及道法催旺的研究與應(yīng)用機(jī)構(gòu)。賢晟堂是中國(guó)當(dāng)代用現(xiàn)代化手段詮釋中華傳統(tǒng)文化的代表企業(yè)，為中國(guó)當(dāng)代重要的易學(xué)品牌和中國(guó)風(fēng)水領(lǐng)域的一面旗幟。
如果一個(gè)風(fēng)水從業(yè)人員，不管是名師也好，住宅風(fēng)水規(guī)劃，亦或是新入道風(fēng)水學(xué)徒，如果沒(méi)有上師之衣缽，就不具備師承之關(guān)鍵技術(shù)秘術(shù)，通常不具備嫡傳傳承資格。用江湖話(huà)來(lái)說(shuō)為“瓢學(xué)"，即半路出道的先生，風(fēng)水規(guī)劃，或自學(xué)書(shū)屋先生。這種沒(méi)有經(jīng)過(guò)師承的先生，簡(jiǎn)單地?cái)囹?yàn)一些陽(yáng)宅風(fēng)水，或陰墳風(fēng)水是可以的。但是在做風(fēng)水，卻要小心了，因?yàn)閿囡L(fēng)水與做風(fēng)水是完全不同的事。斷風(fēng)水的法門(mén)可以有多種，如八卦、奇門(mén)、心易法、巫術(shù)等等，而做風(fēng)水必須具備過(guò)硬完備風(fēng)水技術(shù)。
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