歐版童裝板房公仔，歐洲制衣打板模特　品牌營(yíng)銷***徐雄俊表示“中國(guó)是沒(méi)有奢侈品文化的，如果有，也是集中在煙酒領(lǐng)域，如果十年、二十年之后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化得到世界認(rèn)可，比如中國(guó)的儒家文化等，中國(guó)的奢侈品才會(huì)得到世界的認(rèn)可”。假設(shè)我們已經(jīng)得到認(rèn)可，我們的奢侈品可以怎么走?

　　服裝：旗袍本是***貨

　　外國(guó)有***定制的洋裝，甚至帶動(dòng)了全世界的潮流。相反在我們中國(guó)其實(shí)也有屬于自己本土的時(shí)裝——旗袍。在舊時(shí)社會(huì)，一件刺繡的手工定制旗袍可是有錢人家的標(biāo)配，但為什么這種***定制沒(méi)能帶動(dòng)潮流呢?

　　旗袍的全盛時(shí)代在三四十年代的上海，當(dāng)旗袍遇到***，六十年代的香港恍惚之間移了魂，旗袍的“花樣年華”在另一個(gè)時(shí)空再度綻放成嫵媚的煙火，像一陣風(fēng)吹動(dòng)人們了心中對(duì)美的渴求將女人的嫵媚典雅、山水韻律體現(xiàn)無(wú)遺。中年女人的風(fēng)韻二十來(lái)歲的青澀一襲旗袍，穿出百樣風(fēng)情老少通吃歷久彌新。連***設(shè)計(jì)師皮爾卡丹都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在我的晚裝設(shè)計(jì)中,很大一部分作品的靈感來(lái)源于中國(guó)的旗袍。

　　在近幾年，充滿東方元素的中國(guó)禮服都在各大國(guó)際影展上露臉，把外國(guó)人驚艷了一把。新式的中國(guó)禮服包含著旗袍的元素，同時(shí)也帶有現(xiàn)代服飾的特點(diǎn)。***時(shí)裝設(shè)計(jì)大師張肇達(dá)這么說(shuō)“誰(shuí)深挖中國(guó)元素誰(shuí)就成功!”。用“外國(guó)人的眼光，和一顆中國(guó)的心”來(lái)設(shè)計(jì)的中式禮服雖然不是純中式，但中國(guó)元素?zé)o處不在。對(duì)于中國(guó)設(shè)計(jì)師而言，只有把中國(guó)元素恰當(dāng)?shù)赜煤昧?，就可能?duì)國(guó)際眼光和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)兩邊討好。也就是說(shuō)“外國(guó)人一看很東方，亞洲人一看很歐洲”。

　　無(wú)論是走的是傳統(tǒng)旗袍之路還是新式中國(guó)禮服，在國(guó)際市場(chǎng)上展露自己是***必要的。作為一個(gè)中國(guó)的設(shè)計(jì)師，張肇達(dá)遺憾的是在國(guó)際的舞臺(tái)上沒(méi)有一個(gè)品牌是屬于中國(guó)設(shè)計(jì)師的。張肇達(dá)認(rèn)為，每個(gè)