中國(guó)特色文化玻璃鋼鼓組合型人物雕塑 中國(guó)京劇雕塑  玻璃鋼說(shuō)書二人組合人物雕塑 近年來(lái)，雖然大部分城市都加大了對(duì)城市景觀的建設(shè)，也取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但是我們常常會(huì)有這樣的體會(huì)：置身于一座歷史名城，卻感受不到它厚重的歷史和悠久的文化；看到一件高大、抽象的城市雕塑作品，卻看不出它與這座城市的關(guān)聯(lián)。高聳入云的摩天大樓，使人感覺(jué)每個(gè)城市都千篇一律，同一個(gè)雕塑放在哪個(gè)區(qū)域、哪個(gè)城市都可以，因?yàn)槲覀兘z毫感覺(jué)不到它與城市的聯(lián)系。是什么造成了這樣的現(xiàn)象呢？這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的城市化發(fā)展所致，二是對(duì)此當(dāng)前的雕塑家、建筑家都需要沉下心來(lái)，冷靜思考。每一個(gè)城市雕塑作品都應(yīng)當(dāng)有其創(chuàng)作的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，而缺乏立意的城市雕塑稱不上藝術(shù)品。正是由于創(chuàng)作對(duì)象，以及各地獨(dú)特的地理特點(diǎn)、歷史文化等方面的不同造就了形態(tài)各異、主題不同的城市雕塑作品。

   由于京劇在形成之初，便進(jìn)入了宮廷，使它的發(fā)育成長(zhǎng)不同于地方劇種。要求它所要表現(xiàn)的生活領(lǐng)域更寬，所要塑造的人物類型更多，對(duì)它的技藝的***性、完整性也要求得更嚴(yán)，對(duì)它創(chuàng)造舞臺(tái)形象的美學(xué)要求也更高。彩繪京劇人像雕塑 玻璃鋼卡通戲劇人物。                                                        京劇舞臺(tái)上的一切都不是按照生活里的原貌出現(xiàn)的。京劇舞臺(tái)上的角色也不是按照生活當(dāng)中人的本來(lái)面貌出現(xiàn)的，而是根據(jù)所扮演角色的性別、性格、年齡、職業(yè)以及社會(huì)地位等，在化妝、服裝各方面加以若干藝術(shù)的夸張，這樣就把舞臺(tái)上的角色劃分成為生、旦、凈、丑四種類型。這四種類型在京劇里的專門名詞叫做“行當(dāng)