賈謙：我認為***有三大特色，首先就是整體論，天、地、人是一個大整體，天人合一，人與自然是和諧的、統(tǒng)一的，五臟六腑是一個小整體，統(tǒng)一于人的整個系統(tǒng)。西***病是典型的對抗療法，即以***為核心，哪里有病治哪里，開刀，使用***等。

　　遼寧日報：好像西醫(yī)也有整體論？

　　賈謙：西醫(yī)的整體論，類似于把人當(dāng)成一架機器，哪個零件有問題就換哪個，再比如蛋白組學(xué)、系統(tǒng)生物學(xué)等，都屬于機械式、結(jié)合式或者說結(jié)構(gòu)式的整體論，不同于***生成式的整體論。第二個特點就是辨證療法，***不講病，講“證”，八綱辨證、六經(jīng)辨證等——“邪之所湊，其氣必虛；正氣存內(nèi)，邪不可干”，就是說自己的身體衰弱了，陰陽不平衡了，所謂的病就侵襲而入，要***就要***身體的陰陽平衡，有了正氣，身體內(nèi)自發(fā)生成的對抗“邪”的力量就強大了，不管是什么樣的“邪”我自身強大了，就會有抵抗力、打勝仗。這是一種從根本上解決問題的思想。第三，***是理論***，西醫(yī)是實驗***，或老說在很大程序上是經(jīng)驗***。

 　　遼寧日報：那***是理論***又該如何理解？

 　　賈謙：***是理論***，而且是成熟的、系統(tǒng)的、完整的理論***。什么叫理論***，就是用其理論可以解決各種臨床問題，可以解決西醫(yī)認為“新出現(xiàn)的***”，可用以回答“新出現(xiàn)的***”之原因，亦即依其理論可以預(yù)防***各種***，可以使人健康長壽。

　　***是理論***還體現(xiàn)在：它運用陰陽五行的準確含義完全能夠解釋***的各科學(xué)說，能夠說清楚***臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血等理論是怎樣建立起來的，說清楚***的***原則，說清楚***發(fā)病及其痊愈的原因，隨時可用以指導(dǎo)臨床。既然按照***理論能夠應(yīng)對各種***，不必先要經(jīng)過種種實驗以取得經(jīng)驗才能找到有效***方法，為什么有人硬要把***說成是經(jīng)驗***呢？！近現(xiàn)代一些科學(xué)文化“精英”說***是經(jīng)驗***，目的還是想要把***擠到“不科學(xué)”的陰影中去。