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修建***風(fēng)水注意
1、注意方位
風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為,方位稍微差了一點(diǎn)點(diǎn),那么到所修建成的墳地風(fēng)水可能會(huì)差個(gè)十萬(wàn)八千里,所以想要修建一個(gè)好的墳地,那么就要精準(zhǔn)的計(jì)算方位,選擇一個(gè)吉利的方位,這樣才可以然后形成好的風(fēng)水,才可以有蒙陰后代、造福子孫的***。那么什么樣的方位比較好呢?風(fēng)水學(xué)中并沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)格的要求,但是一個(gè)好的朝向必須是要沿著龍氣的方位才行,墳地若是能夠修建在龍氣能到的方位上,那么必然是可以形成超級(jí)好的風(fēng)水氣場(chǎng),也必然是可以讓后代子孫有??上淼?。
2、周圍的山勢(shì)
根據(jù)風(fēng)水學(xué)中的說(shuō)法,好的***風(fēng)水對(duì)于山勢(shì)的要求是非常多的,通常來(lái)說(shuō),要讓***形成一個(gè)好的風(fēng)水氣場(chǎng)的話,必須要具備有主山、少祖山、以及祖山、還有背山等,缺一不可;與此同時(shí),還需要有護(hù)山和案山、要有龍山和虎山,這些因素都是形成好***風(fēng)水缺一不可的重要因素,所以在修建的時(shí)候,一定要注意周圍的山勢(shì)環(huán)境,若是沒(méi)辦法符合這個(gè)要求的話,根本難以修建出一個(gè)好的***風(fēng)水,建議還是另尋他地;若是能夠符合這個(gè)位置的風(fēng)水氣場(chǎng)的話,那么選擇在此修建***,是必然可以形成好的風(fēng)水氣場(chǎng),必然可以讓家族運(yùn)勢(shì)興旺的!所謂山主人丁水主財(cái),山能人旺丁,若是有水還可以財(cái)旺運(yùn)。
3、明堂
明堂是很重要的因素之一,也是決定了***風(fēng)水兇吉的一大重要因素。根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的說(shuō)法,修建***的時(shí)候必須要確保***正前方有一個(gè)寬闊的明堂,這樣才可以讓墳地修建成之后,有個(gè)藏風(fēng)納氣之地。因此修建***也不得不注意明堂的格局和風(fēng)水哦!若是想要修建好風(fēng)水的墳地,明堂就必須要重視了。
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您應(yīng)該了解的 安葬習(xí)俗——重慶龍臺(tái)山公墓網(wǎng)分享
在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中死掉一直都是頭等大事。古人對(duì)死去的看重可從歷代帝王身上體現(xiàn)出來(lái),即便普通百姓也從未輕視。每個(gè)帝王在繼位之初的一件大事,就是給自己修建陵寢。而平民百姓亦會(huì)在生前為自己準(zhǔn)備壽衣壽材。事死如事生的觀念不論地位高低,或是富貴貧賤均扎根在每個(gè)人的心底。但隨著社會(huì)的發(fā)展,文明的進(jìn)步,這些傳統(tǒng)觀念逐漸淡化。難道說(shuō)社會(huì)進(jìn)步我們就不再需要這些傳統(tǒng)了嗎?似乎又不是,有的子女在為親人辦理后事時(shí)肆意亂來(lái),也有處處詢問(wèn)有什么講究習(xí)俗。這些問(wèn)題無(wú)一不表現(xiàn)出國(guó)人對(duì)文化流失產(chǎn)生的無(wú)助以及對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的敬畏。
安葬從時(shí)間角度可分為熱葬和冷葬。所謂熱葬既火化后立即下葬,熱葬需要提前準(zhǔn)備***,一旦去世就可挑選吉日,待死者火化后按吉日立刻入土為安。而冷葬是指未及時(shí)準(zhǔn)備***,死者火化后暫無(wú)法入土,需要寄存一段時(shí)間待選好***再擇日安葬。需注意的是,冷葬時(shí)間不宜拖得太久,因?yàn)樗勒咝枰M快入土,親屬也可早日安心。
安葬前首先選擇適合安葬的日子,安葬時(shí)間從上午11點(diǎn)至下午13點(diǎn)鐘為更佳安葬時(shí)間
安葬時(shí)墓中擺放的必要物品:墓底鋪黃表紙、七枚銅錢、鎮(zhèn)墓獸、寓意吉祥的五?;蛭骞龋ㄎ骞葹槠垦b)和逝者生前喜愛(ài)之物。
重慶龍臺(tái)山公墓網(wǎng)告訴你選擇公墓***有何講究
如今,***實(shí)行殯葬改革,《殯葬條例》第二十條:將應(yīng)當(dāng)火化的土葬,或者在公墓和農(nóng)村的公益性***以外的其他地方埋葬、建造墳?zāi)沟?。不像以前可以為逝者單?dú)修建***,所以很多人都將選擇公墓,那么公墓墓位的選擇要點(diǎn)有些什么呢?
在古人的觀念中,***風(fēng)水是很重要的,會(huì)特別重視。他們認(rèn)為將祖先安葬在很佳的風(fēng)水福地,必能帶給子孫后代吉祥如意,
一、在古代的地理理論中,強(qiáng)調(diào)人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地氣的溫暖,從而起到保佑子孫的作用。
二、***很忌周圍高而所在地勢(shì)低,這樣對(duì)子孫健康不好,好的***是不可以進(jìn)水的,同時(shí)***要有陰陽(yáng)平衡原則;不可以在窮山惡水中,不可以在直面受風(fēng)的地方。
三、***好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、龍、虎”齊備的四象,還有有來(lái)龍、案砂、明堂、水口、立向等。
如果一個(gè)***的后面有綿延不絕的群山峻嶺,前方有一些低山或小丘;而左右兩側(cè)則護(hù)山環(huán)抱,重重護(hù)衛(wèi);中間部分堂局分明,地勢(shì)寬敞,較好有彎曲的流水來(lái)環(huán)抱,那么這個(gè)地理環(huán)境就是非常理想的風(fēng)水寶地。