漢二祖優(yōu)劣論
夫世祖體乾靈之休德，稟貞和之純精，通黃中之妙理，韜亞圣之懿才。其為德也，聰達而多識，仁智而明恕，重慎而周密，樂施而愛人。值陽九無妄之世，遭炎光厄會之運。殷爾雷發(fā)，赫然神舉。用武略以攘暴，興義兵以掃殘。神光前驅，威風先逝。軍未出于南京，莽已弊于西都。夫當此時也，九州鼎沸，四海淵涌。
言帝者二三，稱 四五。咸鴟視狼顧，虎 龍驤。光武秉朱光之巨鉞，震赫斯之隆怒，其蕩滌兇穢，剿除丑類，若順迅風而縱烈火，曬白日而掃朝云也。爾乃廟勝而后動眾，計定而后行師。故攻無不陷之壘，戰(zhàn)無奔北之卒。
是以群下欣欣，歸心圣德。量力則勢微，論輔則力劣。卒能握乾圖之休徵，應五百之顯期。立不刊之遐跡，建不朽之元功。金石播其休烈，詩書載其勛懿。故曰光武其優(yōu)也?！薄短接[》卷四百四十七、《藝文類聚》卷十二。
失之東隅，收之桑榆
記載的史事是：東漢劉秀登基為皇帝后，派大將馮異率軍西征，敉平赤眉軍。赤眉佯敗，在回溪之地大破馮軍。馮異敗回營寨后，重召散兵，復使人混入赤眉，然后內外夾攻，在崤底之地大破赤眉。
事后，劉秀下詔獎之，謂馮異初雖在回溪失利，但終能在澠池獲勝?？芍^在此先有所失，后在彼終有所得，當論功行賞，以表戰(zhàn)功。
可謂‘失之東隅，收之桑榆’。方論功賞，以答大勛。
耿純戰(zhàn)斗勇頑強
在當時在射犬聚集有青犢、上江、大彤、鐵脛、五幡等農(nóng)民起義軍十余萬人。耿純軍在前沿，離劉秀軍眾營數(shù)里，農(nóng)民軍忽然夜間進攻耿純軍，矢下如雨的射向耿純軍營中，士卒死傷甚多。耿純勒令部曲，堅守不動。
挑選二千名敢死士兵，都拿著弓，各傅三矢，使銜枚間行，繞出進攻的農(nóng)民起義軍后邊，齊聲呼噪，弓并發(fā)，進攻耿純軍營的農(nóng)民軍驚走，耿純追擊，遂破之。
