然而，究竟何謂琴道？古琴果真可以修身、載道嗎？又是如何實現(xiàn)修身、載道功能的呢？且容老客亂彈一番。
所謂“道”者，路徑也。凡能借以達到某個目的、目標的一切方式、途徑，皆可稱之為“道”。而琴人借助琴道要達到的修身的目的，其實就是努力提高、完善自己的人格，使個人修為達到一個較高的境界。
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那么，琴道究竟是通過何種機制、如何來實現(xiàn)的呢？
比如我們聽《老八張》，可以很明顯地感覺到，每一位老琴家都有自己獨特的風格，辨識度非常高。而且這種獨特的風格，與我們了解到的每一位琴家各自的風骨、性格是完全吻合的。比如管平湖的平正、吳景略的華麗、溥雪齋的雍容、劉少椿的高古……等等。這充分說明就象“字如其人”、“棋如其人”一樣，古琴的精彩紛呈的個人風格也是“琴如其人”的。
再比如有數(shù)人跟同一師父學琴。剛開始可能都在盡力模仿師父的風格，那么此數(shù)人彈琴的風格或許比較接近。但是，數(shù)年以后，他們之間各自的風格便開始出現(xiàn)越來越明顯的差異。這又說明隨著琴藝的提高，漸漸脫離模仿，開始進入自修、自悟的階段時，個人的印跡就會越來越明顯地融入琴曲所反映出的風格之中。
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從古琴中流出的音樂，或孤獨，或清雅，或緊張，或悲涼。它不是用來表達輕松愉快之類的心情，而是用來表達清高、淡泊、或者孤寂。 古琴只有獨奏才能散發(fā)出它獨有的虛靜高雅，一旦與其他樂器合奏，感覺便是古琴成了附庸風雅的工具。聽過一首民族樂器合奏的高山流水，一會鳥鳴，一會揚笛，古琴穿梭其中，于是，清新空曠的高山流水成了鳥語花香的小橋流水，就如大家閨秀成了小家碧玉，完全變了味。
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古琴收藏存放時要注意以下幾點問題。其一，要避免磕碰；其二，冬天不要離暖氣太近；其三，夏天不要被空調(diào)直吹（因為琴體存放在太潮濕或太干燥的環(huán)境中，都容易引起木質(zhì)琴體的變形）。還有一點也應注意，平常不彈時將古琴平放在琴桌上即可，不用懸掛。如果長時間不彈（一周以上），才需將古琴掛起。懸掛古琴時一定要仔細，要將古琴掛牢，避免古琴從高處脫落造成損壞。
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