中方縣銅鑼聲聲喊響疫情防治

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。清代前期，云鑼曾發(fā)展到二十四音，《揚州畫舫錄》記載著在福建地區(qū)曾流行過十四音云鑼。

自湖南啟動重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級響應(yīng)以來，為更好地宣傳疫情防控知識，讓廣大群眾做好自身防護，切實保障人民群眾的生命安全，中方縣委疫情防控指揮部一方面通過不斷創(chuàng)新宣傳方式，全一面動員縣屬全媒體平臺進行集中宣傳報道，確保防控信息應(yīng)知盡知，嚴防鄉(xiāng)村疫病傳播風(fēng)險點；蕞早，銅鑼是古代居住在滇池地區(qū)的濮族人和壯族先民駱越部族使用的樂器。另一方面針對全縣農(nóng)村主要以山區(qū)為主，百姓居住分散、點多面廣的特點，采取打銅鑼的“土辦法”，動員基層黨一員干一部和各村新時代文明實踐站的志愿者沖鋒在前，化身為鄉(xiāng)間的“銅鑼宣傳員”，打起銅鑼走村入一戶進行喊話宣傳。為確保宣傳效果和持續(xù)性，明確要求每個村民小組每隔2小時，就要打一次銅鑼喊一次話，實現(xiàn)疫情防控知識和有關(guān)通告、禁令宣傳的全覆蓋，引導(dǎo)村民自發(fā)開展個人防護措施，及時反映身邊情況，織起了疫情防控的群眾大網(wǎng)。同時，要求黨一員干一部既要提起銅鑼進行宣傳，還要對于正在串門走親戚的會進行勸阻，對正在家聚會打一麻一將、打牌進行驅(qū)散，通過反復(fù)宣傳從而形成村民們的自覺意識，引導(dǎo)村民減少聚集，減少接觸，取消聚會，在思想上行動上不要存在任何僥幸心理，真正做到重視疫情、防范疫情。

镲片的***

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。在這些鑼中，小的直徑僅有幾厘米，而且它們的造型、音色和效果各有特色。

镲片是不能碰水碰油的。镲片沾到水漬或者污漬后會產(chǎn)生銅銹。要平常擺放，平常一定要放在镲片包里。好的镲片包有分隔布。能夠?qū)⒚科锓珠_擺放。假如你的镲片包沒有這樣的分隔布或者沒有镲片包，就將镲片放在買镲片時送的大塑料袋里。古代鑼曾稱為"金"，并用于占爭，兩軍交戰(zhàn)，常以鑼來指揮，有鳴"金"收兵之說。放在避光的通風(fēng)處，絕一不能放在濕潤的***。

萍鄉(xiāng)春鑼的起源

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。云鑼的演奏方法與中國鑼類似，用小槌擊奏，其常見編制為十個一組，也有十四個一組和二十四個一組的大型云鑼。

萍鄉(xiāng)春鑼的起源，春鑼產(chǎn)生于春天，早先的農(nóng)民對季節(jié)變化模糊不清，為不延誤農(nóng)民播種，每年春季，朝廷就派人到鄉(xiāng)間鳴鑼告示，提醒農(nóng)民耕種。隨著日歷的普及，春鑼已失去了原有的意義，成為一種民間文化流傳至今。目前還沒有發(fā)現(xiàn)歷史文獻中的確切記載，從南唐后主李煜書寫桃符以志迎春，到明大祖朱元璋倡導(dǎo)百姓貼春聯(lián)以慶迎新春。雖然涉及到迎春接福的主旨，但是不是與萍鄉(xiāng)春鑼有緣則無法斷定。根據(jù)萍鄉(xiāng)春鑼傳統(tǒng)唱本中的敘述和民間傳說，萍鄉(xiāng)春鑼起源有三種說法，一是“報春”說。二是“迎春接?！闭f。三是“周吳”二姓說。春鑼的一般認為由民間“報春”演變而來。舊時歷書未普及，報春人就身背鑼鼓，把二十四個節(jié)氣編成歌，挨門串戶提醒人們及時播種。隨著秦漢南擴把百越地區(qū)納入華夏版圖，銅鑼逐漸向內(nèi)地流傳，公元6世紀前期方至中原，但見于記載較晚。歷書普及后，春鑼逐漸演變成祝賀新年、傳吉報喜、說唱人物故事的一種曲藝形式。藝人的流動演唱還把春鑼傳到了宜春、萬載和湖南澧陵、瀏陽等地