單身聯(lián)合調(diào)查分析報(bào)告
《新周刊》雜志聯(lián)合搜智調(diào)查機(jī)構(gòu)、進(jìn)行“中國(guó)單身報(bào)告”調(diào)查,旨在了解中國(guó)單身的狀態(tài)、觀念和存在的壓力等問(wèn)題。再加上子女、錢財(cái)?shù)确矫娴挠绊懙?,離異男女新組建的家庭往往很脆弱。調(diào)查選取京、滬、穗、深、蓉等十六具有代表性的城鎮(zhèn),對(duì)其20歲以上市民進(jìn)行電話抽樣調(diào)查,共收集有效樣本1024個(gè)。聯(lián)合課題組研究表明:?jiǎn)紊砣巳菏且粋€(gè)自我意識(shí)極強(qiáng),崇尚消費(fèi)、享受生活的群體;在傳統(tǒng)觀念面前,他們從自己的生***驗(yàn)出發(fā)作出單身與否的選擇;單身并沒(méi)有給他們帶來(lái)過(guò)多的壓力,與之相反,他們對(duì)自己目前的單身生活感覺(jué)良好,卻依然渴望能走進(jìn)婚姻生活,婚后生兒育女。
外來(lái)人口單身居多
此次調(diào)查“單身”的定義為未婚人群,其中未婚、獨(dú)身者占52.73%;未婚、談戀愛者占23.44%;未婚、同居者占19.73%;離異者占4.10%,“純粹”的單身占多數(shù)。調(diào)查顯示,受訪者住房狀況以租房為主,占31.64%,以90平米以下的小戶型為多數(shù),占72.46%。另外,如果遇到任何心理障礙,要及時(shí)向婚姻學(xué)***或心理醫(yī)生咨詢,以獲得正確的解決方法。在北京、上海、深圳等大中城市,這一比例尤為明顯,深圳單身租房比例高達(dá)52.73%。此類城市外來(lái)人口比例高,住房狀況以租房為主,而由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等差異,極有可能造成外來(lái)人口中單身比例相對(duì)較高。
方萍婚介一世佳緣
婚前,你在干什么?
和我同一個(gè)辦公室的女孩兒新婚不久,向我抱怨對(duì)她老公的各種不滿,我聽了半天,問(wèn)她一個(gè)問(wèn)題:你結(jié)婚前都在干些什么?
談了一年多戀愛,連對(duì)方的價(jià)值觀都沒(méi)搞清楚,更別說(shuō)對(duì)方的思維模式了;雙方在人生觀、消費(fèi)觀、生活習(xí)慣、家庭關(guān)系認(rèn)知……種種方面都有著幾乎是不可調(diào)和的矛盾,可是這一切的一切,她在婚前居然一無(wú)所知。
婚前就是談戀愛啊。女孩兒說(shuō)。
女孩兒所說(shuō)的談戀愛,也就是一周約會(huì)三四次,一起出去吃飯一起出去玩——那時(shí)候一起玩得挺高興,女孩兒說(shuō)。
那后來(lái)呢?
后來(lái)見過(guò)父母,父母都同意,他媽媽催,我媽媽也催,一直就催我們結(jié)婚結(jié)婚結(jié)婚,然后就結(jié)了。
都說(shuō)北方女孩兒心思簡(jiǎn)單好相處——可這也不能簡(jiǎn)單成這樣?。?
大概我的表情太過(guò)無(wú)語(yǔ),女孩兒?jiǎn)栁遥腔榍皯?yīng)該干些什么???
婚前應(yīng)該干些什么?婚前要干的事兒多了去了~
首先,你必須要足夠了解他。
當(dāng)然,對(duì)一個(gè)人的了解是永無(wú)止盡的,是隨著時(shí)間推移越來(lái)越深入的,那么在婚前,你首先要了解的,是他的人生觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀和道德觀。
人生觀不一致的,根本無(wú)法相處。比如一個(gè)想要兒孫繞膝天倫之樂(lè),另一個(gè)卻決定丁克到底;一個(gè)主張安貧樂(lè)道,另一個(gè)卻講究生活質(zhì)量;雖然,2009年12月1日,我國(guó)首部規(guī)范婚介服務(wù)機(jī)構(gòu)的《婚姻介紹服務(wù)***標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱《國(guó)標(biāo)》)正式實(shí)施。一個(gè)熱愛盛世浮華要身光頸靚,另一個(gè)卻恨不得田園歸隱淡泊明志——人生觀沒(méi)有對(duì)錯(cuò),但是人生觀不同還非要在一起,那就是自找的悲劇。
價(jià)值觀不同甚至對(duì)立的人,很難互相理解。你覺(jué)得重要的東西他覺(jué)得沒(méi)有意義,他堅(jiān)持的東西你覺(jué)得沒(méi)有必要。無(wú)法互相理解,是一種不可調(diào)和的矛盾。
消費(fèi)觀相悖,會(huì)讓婚姻生活一地雞毛瑣碎無(wú)比。一說(shuō)到錢就會(huì)有矛盾??粗切∶?,不是原則性的大事兒,可是會(huì)一次又一次,一樁又一樁的爭(zhēng)吵不休。
道德觀不同,也許看起來(lái),平時(shí)生活不怎么受影響,但是它一定會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻,讓你們彼此失望,甚至互相質(zhì)疑。
除了要了解他的三觀,更重要的,是要了解他的思維模式。
人的思維模式有兩種,一種是自省,另一種是推卸。自省模式的人,看待問(wèn)題首先會(huì)檢查自身,自我反省,自己是不是哪里做的不夠好,應(yīng)該如何進(jìn)行改進(jìn)——然后再去考慮整件事的真正起因,矛盾根源在哪里。網(wǎng)絡(luò)***亂象叢生隨著國(guó)內(nèi)婚戀網(wǎng)站IPO的腳步越來(lái)越近,越來(lái)越多的***人亦看好“網(wǎng)絡(luò)紅娘”的發(fā)展?jié)摿?。而推卸模式的人,不管遇到什么事,首先是推卸自身的?zé)任,錯(cuò)的永遠(yuǎn)是別人不是他,他就算是錯(cuò),也是情有可原,也是因?yàn)閯e人先錯(cuò)然后影響到他……
如果他的思維模式是習(xí)慣于推卸的那種,那么,不管他看起來(lái)有多好,硬件有多完善,都不用考慮他了。
你甚至都不用給他時(shí)間,因?yàn)椴欢米允〉娜?,是永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)、不會(huì)進(jìn)步的。
另外還要去了解他的家庭他的父母,什么樣的家庭出來(lái)什么樣的孩子;去了解他的工作能力和對(duì)待工作的態(tài)度;去了解他面對(duì)順境的態(tài)度和遇到困境的承受力……
女孩兒聽得張大了嘴,問(wèn)我,難道你婚前真的會(huì)去考慮這么多么?
當(dāng)然,不止要考慮,還要實(shí)地勘察,要讓事實(shí)說(shuō)話。不經(jīng)過(guò)同居你就敢結(jié)婚?沒(méi)有一起生活過(guò),你們能有足夠的了解?就那么約約會(huì)玩玩,你連他習(xí)慣晚上幾點(diǎn)睡覺(jué)都不知道吧。
一個(gè)習(xí)慣晚睡,一個(gè)習(xí)慣早睡,如果不能調(diào)和的話,這種不同的生活習(xí)慣也會(huì)給雙方造成很大的困擾。
兩個(gè)人開始一起生活,先是新鮮甜蜜的蜜月期,然后就進(jìn)入矛盾重重的磨合期。能不能磨合得出來(lái),這可不是一定的事兒。
連磨合期都不知道能不能過(guò),你們就敢去結(jié)婚?
女孩兒說(shuō),你說(shuō)的真是太對(duì)了,我現(xiàn)在真的是發(fā)現(xiàn)很多很多問(wèn)題,如果婚前就能知道這些問(wèn)題,這婚我肯定不結(jié)了!那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦?
中國(guó)有一句老話,男怕入錯(cuò)行,女怕嫁錯(cuò)郎。不過(guò)在現(xiàn)代社會(huì),我覺(jué)得這兩者都不是***可怕的,入錯(cuò)行,可以辭職改行;嫁錯(cuò)人,可以離婚改嫁。
***可怕的,是明知結(jié)錯(cuò)了婚,還懵懵懂懂地糊里糊涂地生下孩子。
什么錯(cuò)都有改正的機(jī)會(huì),唯獨(dú)生孩子這件事沒(méi)有。
我不能對(duì)她說(shuō),你應(yīng)該去離婚——雖然在我看來(lái),這個(gè)婚姻離幸福實(shí)在是遙不可及,并且看不到什么進(jìn)步的希望。我只能對(duì)她說(shuō),如果可以,先不要急著生孩子。
如果你的能力,還不足以應(yīng)付你現(xiàn)在的婚姻生活,如果你的智慧,還不能夠讓你看清你的現(xiàn)在和未來(lái)的方向;如果你的成熟度,還無(wú)法讓你知道你要什么不要什么,那么,請(qǐng)你先不要急著生孩子。
請(qǐng)對(duì)你自己,也對(duì)你的孩子負(fù)責(zé)——盡管他尚未出世。
方萍婚介(一世佳緣)
每一個(gè)婚姻里的角色,我們都不知道什么時(shí)候結(jié)束。
就像我?guī)缀醺覕喽?9%的夫妻,都曾有過(guò)離婚的念頭。其實(shí),可能是100%。
但所有的風(fēng)花雪月落入柴米油鹽,當(dāng)以為可以嘗盡山珍海味,***后卻發(fā)現(xiàn),要跋山涉水過(guò)后才能夠走向白發(fā)蒼蒼,難免會(huì)有人堅(jiān)持不到終點(diǎn)而半途下車。那么,保持單身的能力尤為重要。
在相愛里相濡以沫,在離別后各自安好。
我們要隨時(shí)有一種能力:一個(gè)人吃飯,一個(gè)人睡覺(jué),一個(gè)人看電影,一個(gè)人去很遠(yuǎn)的路旅行;一個(gè)人為自己做決定,一個(gè)人為自己的未來(lái)買單;一個(gè)人想去很遠(yuǎn)的地方不必要伸手掏錢,一個(gè)人能和一大群人把酒言歡也不會(huì)寂寞。
保持單身的能力,無(wú)非是讓自己不至于在另一個(gè)人走后,像是失去主人的寵物,流浪在街頭,需要重新謀生的能力,重塑面對(duì)一切的信心。