開(kāi)道鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。經(jīng)過(guò)"機(jī)器"槌打后的銅鈸，能發(fā)出愈"明亮"的平均"音質(zhì)"(Sound)(高音色)，發(fā)出的平均"音品"(timbre)也較"冰冷"(機(jī)械音品)。

開(kāi)道鑼材料為銅制，聲音特別宏厚，且回音超長(zhǎng)，純手工打造。重為30斤左右。古代官員出行時(shí)，差役們要在前面敲著鑼開(kāi)道。鳴鑼開(kāi)道很有講究的：縣官出行時(shí)鳴7下，意思是“軍民大家等人都要閃開(kāi)”，府官出行時(shí)，鳴9下，意思是：“官史軍民人等齊閃開(kāi)”。提督官員出行時(shí)鳴鑼11下，意思是“文武官員軍民人等閃開(kāi)”。若是都統(tǒng)以上的官員出行時(shí)則要鳴鑼13棒鑼，意思是“大小文武官員軍民等閃開(kāi)”。據(jù)唐杜佑《通典》記載:公元六世紀(jì)前期，后魏就開(kāi)始有了銅鑼出現(xiàn),當(dāng)時(shí)稱"打沙鑼"。

云鑼的歷史

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。隨著社會(huì)的發(fā)展，鼓的應(yīng)用范圍更加廣泛，民族樂(lè)隊(duì)、各種戲劇、曲藝、歌舞、賽船舞獅、喜慶集一會(huì)、勞動(dòng)競(jìng)賽等都離不開(kāi)鼓類樂(lè)器。

銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。鑼臍對(duì)于鑼也非常重要，鑼邊和鑼臍(即鑼的中間位置)的薄厚比例決定了鑼的音域(即決定這面鑼敲出來(lái)的聲音是清是濁、是亮是悶)，按現(xiàn)在的工藝標(biāo)準(zhǔn)，鑼臍的厚度應(yīng)在70絲(100絲為1毫米)至80絲之間，不能超過(guò)100絲。

至今，有些地區(qū)還是有人視銅鑼為生活中的必需品，有些人甚至將財(cái)富的累積歸功于銅鑼，于是，銅鑼成了身份、地位的象征。在一些民俗和儀軌中，銅鑼起到呼神驅(qū)鬼的作用。在亞洲地區(qū)，人們至今還保有這些觀念，認(rèn)為觸碰銅鑼可以讓人趨吉避兇，身強(qiáng)體壯，享受榮華富貴，生活富裕。鑼面直徑50～70厘米的為中抄鑼，常為中、小型歌舞劇團(tuán)、管弦樂(lè)隊(duì)或尤行慶典時(shí)所采用。

作為樂(lè)器，銅鑼在節(jié)慶、儀式、喪禮中和戲曲中使用。中國(guó)的地方戲曲常常以銅鑼強(qiáng)化效果。1790起，歐洲的一些樂(lè)團(tuán)也開(kāi)始使用銅鑼——叫做“Tam Tam平面鑼”，而“Gong”指的是有凸頂?shù)蔫尅?/span>

銅鑼以其悠久的歷史傳承，無(wú)比豐富的內(nèi)涵和演繹方式，入選聯(lián)合國(guó)“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。目前在一些地區(qū)，仍然可以看到銅鑼文化的遺存。