鑼
漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品,我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄,獨(dú)具民族特色,產(chǎn)品問世以來,暢銷國內(nèi)及東南亞。通常,鑼聲用于表現(xiàn)一種緊張的氣氛和不祥的預(yù)兆,具有十分好的藝術(shù)效果。
中國的打擊樂器根據(jù)制作材料的不同,分為金屬、竹木和其它三種。鑼屬鑼于金屬類的打擊樂器。鑼是用銅冶煉 而成的,它的結(jié)構(gòu)比較簡單,鑼身呈一個(gè)圓形的弧面,四周是以鑼身的邊框固定,演奏者用木棰敲擊鑼身正面的***部分,產(chǎn)生振動(dòng)而發(fā)音。古代的軍事首領(lǐng)們經(jīng)常用銅鑼來指揮軍對(duì)作戰(zhàn)。一次淬火:用特yi制的溶液將鑼坯浸泡,然后加溫至所需溫度后,再入水淬火。中國古代的軍事術(shù)語"鳴金收兵"中的"金"就是古代銅鑼的別稱。
漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品,我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄,獨(dú)具民族特色,產(chǎn)品問世以來,暢銷國內(nèi)及東南亞。通常鑼與鼓、鈸相組合演奏,如果說牛皮大鼓的節(jié)奏能帶動(dòng)***的律動(dòng),那么鑼的感一染力則更加強(qiáng)烈,能使人達(dá)到忘我的境地和精神上的激勵(lì)。
鑼在昆曲伴奏中占有重要地位,據(jù)清代李斗《揚(yáng)州畫舫錄》載,當(dāng)時(shí)戲曲 歌舞中就用 到了云鑼、小鑼、湯鑼和大鑼等。我國的大鑼還西傳歐洲,在1791年,法國作曲家戈賽克開 始將大鑼用于管弦樂作品中。在中國廣大城鄉(xiāng),鑼還曾是肩擔(dān)貿(mào)易小販和耍猴者沿街招攬生 意的工具,以鑼的特有音調(diào)代替叫賣、稱之為“喚頭”。20世紀(jì)以來,鑼已被各族廣泛用于民間***、節(jié)慶活動(dòng)、地方戲曲和民間音樂中,參加各種樂隊(duì)演奏。鑼聲起起落落意味深長,村民用結(jié)繭的雙手通過鑼鍍亮蕞吉祥的日子。
鑼的歷史發(fā)展
漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品,我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄,獨(dú)具民族特色,產(chǎn)品問世以來,暢銷國內(nèi)及東南亞。秦漢以后,隨著民族間的交往,銅鑼逐漸向內(nèi)地流傳,公元6世紀(jì)前期才傳到中原,但見于史籍較晚。
蕞早,銅鑼是古代居住在滇池地區(qū)的濮族人和壯族先民駱越部族使用的樂器。在廣西貴縣羅泊灣一號(hào)墓鑼中,還曾出土了漢代的百越銅鑼??梢?,鑼在我國已有 2000多年的歷史了。
秦漢以后,隨著民族間的交往,銅鑼逐漸向內(nèi)地流傳,公元6世紀(jì)前期才傳到中原,但見于史籍較晚。到了元代,除民間的迎賽神社常常鳴鑼外,鑼還是雜劇的主要伴奏樂器。
元代以后,戲曲藝術(shù)的不斷發(fā)展為鑼的運(yùn)用開辟了廣闊的天地。鑼在明、清的昆曲伴奏中占有重要地位,據(jù)清代李斗《揚(yáng)州畫舫錄》載,昆曲用到了云鑼、小鑼、大鑼和湯鑼等。近百年來,鑼在地方戲曲、民間音樂、民間***和節(jié)慶活動(dòng)中被廣銅鑼泛應(yīng)用,甚至還成為小販和江湖藝人招攬生意的工具。該大鑼是南坪鄉(xiāng)大羅村"獨(dú)樹灣"李氏家族世代相傳的族寶,直徑1米左右,音質(zhì)純正渾厚,與普通大鑼的音質(zhì)差別較大,制于明末清初。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前我國的銅鑼約有30種左右。在這些鑼中,小的直徑僅有幾厘米,而且它們的造型、音色和效果各有特色。目前較常用的鑼,可簡單地分為大鑼、小鑼、掌鑼和云鑼四類。
萍鄉(xiāng)春鑼的起源
漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品,我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄,獨(dú)具民族特色,產(chǎn)品問世以來,暢銷國內(nèi)及東南亞。一批打擊樂作品的相繼產(chǎn)生,可以說,中國銅鑼樂自80年代以來,在演奏與創(chuàng)作方面的發(fā)展,在音樂生活中獨(dú)樹一幟,可謂異軍突起,令人刮目相看。
萍鄉(xiāng)春鑼的起源,春鑼產(chǎn)生于春天,早先的農(nóng)民對(duì)季節(jié)變化模糊不清,為不延誤農(nóng)民播種,每年春季,朝廷就派人到鄉(xiāng)間鳴鑼告示,提醒農(nóng)民耕種。隨著日歷的普及,春鑼已失去了原有的意義,成為一種民間文化流傳至今。目前還沒有發(fā)現(xiàn)歷史文獻(xiàn)中的確切記載,從南唐后主李煜書寫桃符以志迎春,到明大祖朱元璋倡導(dǎo)百姓貼春聯(lián)以慶迎新春。雖然涉及到迎春接福的主旨,但是不是與萍鄉(xiāng)春鑼有緣則無法斷定。根據(jù)萍鄉(xiāng)春鑼傳統(tǒng)唱本中的敘述和民間傳說,萍鄉(xiāng)春鑼起源有三種說法,一是“報(bào)春”說。二是“迎春接福”說。三是“周吳”二姓說。春鑼的一般認(rèn)為由民間“報(bào)春”演變而來。鑼漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品,我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。舊時(shí)歷書未普及,報(bào)春人就身背鑼鼓,把二十四個(gè)節(jié)氣編成歌,挨門串戶提醒人們及時(shí)播種。歷書普及后,春鑼逐漸演變成祝賀新年、傳吉報(bào)喜、說唱人物故事的一種曲藝形式。藝人的流動(dòng)演唱還把春鑼傳到了宜春、萬載和湖南澧陵、瀏陽等地