銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。一般中間部分略凸，稱為臍、光或堂，是發(fā)音的主要部分，臍的大小、厚薄與銅鑼的面積比例，決定著音調(diào)的高低，也有中間部分平坦無臍或突起成半圓的球狀，這些都構(gòu)成了銅鑼的主要特征。

改革開放后，日子漸漸好過了，銅鑼除了給村里增添熱鬧和喜慶外，還被派上了大用場。隨著環(huán)境日益變好，到處是植被和森林，老家的野一豬也多了起來，甚至直接成群地到地里***莊稼。鄉(xiāng)親們束手無策，既不能打又不敢去趕，只能眼巴巴地看著野一豬糟蹋莊稼。后來還是有人靈機一動，想起倉庫里的銅鑼來。據(jù)《清史稿》載，云鑼在清代宮廷音樂中已廣泛用于御前儀仗樂、丹陛大樂、中和清樂、導(dǎo)引樂、鐃歌及鐃歌清樂、凱歌、慶神歡樂、賜宴樂等。于是，搬來幾面大銅鑼，使勁兒敲它幾下，野一豬們受到驚嚇，紛紛落荒而逃。

近幾年，隨著生活水平的提高，村里的文化活動也多了起來，***具農(nóng)村氣息的當(dāng)然要數(shù)鑼鼓隊了。銅鑼繼續(xù)派上了用場，陣陣歡快的銅鑼聲中，鄉(xiāng)親們的日子越過越紅火。

云鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。于是，搬來幾面大銅鑼，使勁兒敲它幾下，野一豬們受到驚嚇，紛紛落荒而逃。

云鑼，古名云民間稱九音鑼，是銅鑼中能演奏曲調(diào)的樂器，常用于云鑼民間音樂、地方戲曲和寺廟音樂中。經(jīng)過不斷改革，云鑼擴大了音域，提高了音質(zhì)、美化了音色，成為具有豐富表現(xiàn)力的獨奏樂器，為民族管弦樂隊所采用。它除在宮廷"宴樂"使用外，也在民間流行，當(dāng)時鑼的制造和演奏已具有一定水平。我們的祖先很早就將音高不同的小銅鑼編排起來，用于音樂演奏。600多年前的元代，云鑼不僅在民間流傳，并且在宮廷的宴樂中使用，當(dāng)時稱為云《元史·宴樂之器》中說：“云制以銅，為小鑼十三，同一木架，下有長柄，左手持，而右手以小槌擊之”。簡述了云鑼的形制和奏法。歷代云鑼數(shù)量不一，從元代史籍和壁畫來看，就有10音、13音和14音云鑼，清代前期曾發(fā)展到24音云鑼。

春鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。至今，有些地區(qū)還是有人視銅鑼為生活中的必需品，有些人甚至將財富的累積歸功于銅鑼，于是，銅鑼成了身份、地位的象征。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

***成立后，萍鄉(xiāng)一批民間說唱藝術(shù)的活躍分子將萍鄉(xiāng)春鑼進(jìn)行藝術(shù)加工，在唱腔上作了較大的修改。在50年代，當(dāng)?shù)刂幻泥l(xiāng)間藝人榮某將萍鄉(xiāng)春鑼敲到了北京天一安門，唱進(jìn)了人民一大會堂。隨著社會的發(fā)展，鼓的應(yīng)用范圍更加廣泛，民族樂隊、各種戲劇、曲藝、歌舞、賽船舞獅、喜慶集一會、勞動競賽等都離不開鼓類樂器。為了提高萍鄉(xiāng)春鑼的藝術(shù)品味，萍鄉(xiāng)市采茶戲團(tuán)原副團(tuán)長雍開全將清唱的萍鄉(xiāng)春鑼進(jìn)行了配曲，在唱腔上將萍鄉(xiāng)采茶戲的反情調(diào)融合在萍鄉(xiāng)春鑼里?？朔嗽撉N原先唱腔低調(diào)，吐字不清等弱點和缺陷，使表演者的唱腔時而低沉、時而高亢；克服了原先樂器單一，一個人獨自“作戰(zhàn)”的局面，使一些大型的樂器也為這門獨特的說唱藝術(shù)服務(wù)。