大鑼
漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品,我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄,獨(dú)具民族特色,產(chǎn)品問世以來,暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。據(jù)唐杜佑《通典》記載:公元六世紀(jì)前期,后魏就開始有了銅鑼出現(xiàn),當(dāng)時(shí)稱"打沙鑼"。
大鑼,是鑼類樂器中形體較大者,直徑30厘米左右。發(fā)音寬宏、深沉,音色柔和、渾厚,余音很長(zhǎng)。它常為我國(guó)民間器樂合奏及戲曲、舞蹈伴奏所采用。在歐美和東南亞一些***,不論輪船下水、軍艦啟航,還是鈄牛賽馬,拳擊賽象,也常常要鳴大鑼助興。在過去,銅鑼工藝師相信:只有保佑,才能成功地制造出鑼,他們也因此自認(rèn)為比普通人更有非凡能力。在西方***大鑼還用于綜教儀式或歌舞伴奏。在東南亞一些少數(shù)民族地區(qū),大鑼帶有神秘色彩,作為驅(qū)除mo鬼或祈天喚雨的sheng靈,有時(shí)還是傳遞消息的工具。
小鑼
漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品,我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄,獨(dú)具民族特色,產(chǎn)品問世以來,暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。演奏后記得盡快將镲片用干布擦拭一遍,特別是制音時(shí)留下的指印、舞臺(tái)太熱流出的汗、鼓棒敲擊留下的白點(diǎn)。
小鑼,民間叫鏜鑼,北方一帶叫手鑼,武漢地區(qū)稱班鑼或回音班鑼,京劇中稱京小鑼,是鑼中形體較小小鑼者,小鑼 分高音、中音和低音三種,是京劇、評(píng)劇、梆子、花鼓戲等地方戲曲以及曲藝、話劇、吹打樂隊(duì)和民間舞蹈使用的伴奏樂器。過去北京街頭賣豌豆糕小販和耍木偶者,常用小鑼作為招攬生意的喚頭。也屬鑼的一種,因鑼面較小而得名。銅制,圓形,直徑約22厘米,中心部稍凸起,不系繩。演奏時(shí)用左手指支定鑼內(nèi)緣,右手持一薄木片敲擊發(fā)聲。它的音色明亮 清脆。效果镲的一種,它的音色短而急促,常見的尺寸是8"、10"、12"。小鑼在京戲中也稱京小鑼,它與大鑼在京劇中隨著表演動(dòng)作的節(jié)奏敲擊,起著襯托和加強(qiáng)①效果的作用。它在鑼鼓曲時(shí),除有時(shí)突出其音色特點(diǎn)外,也敲擊花點(diǎn),起著豐富合奏的效果。
萍鄉(xiāng)春鑼的起源
漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品,我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄,獨(dú)具民族特色,產(chǎn)品問世以來,暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。⒉重量輕重:重量愈"重"的銅鈸,能發(fā)出愈"高"的平均"音高"(Pitch)(高音調(diào)),重的銅鈸"悶音"(Choke)效果愈不明顯(就是:打銅鈸后,立刻用手去接按銅鈸,使其殘響音立刻被截?cái)郲Gate])。
萍鄉(xiāng)春鑼的起源,春鑼產(chǎn)生于春天,早先的農(nóng)民對(duì)季節(jié)變化模糊不清,為不延誤農(nóng)民播種,每年春季,朝廷就派人到鄉(xiāng)間鳴鑼告示,提醒農(nóng)民耕種。隨著日歷的普及,春鑼已失去了原有的意義,成為一種民間文化流傳至今。目前還沒有發(fā)現(xiàn)歷史文獻(xiàn)中的確切記載,從南唐后主李煜書寫桃符以志迎春,到明大祖朱元璋倡導(dǎo)百姓貼春聯(lián)以慶迎新春。雖然涉及到迎春接福的主旨,但是不是與萍鄉(xiāng)春鑼有緣則無法斷定。根據(jù)萍鄉(xiāng)春鑼傳統(tǒng)唱本中的敘述和民間傳說,萍鄉(xiāng)春鑼起源有三種說法,一是“報(bào)春”說。二是“迎春接?!闭f。三是“周吳”二姓說。音樂能傳遞人靈一魂深層處的情感,它是一種獨(dú)特的語(yǔ)言鏈接著演奏者和聽者。春鑼的一般認(rèn)為由民間“報(bào)春”演變而來。舊時(shí)歷書未普及,報(bào)春人就身背鑼鼓,把二十四個(gè)節(jié)氣編成歌,挨門串戶提醒人們及時(shí)播種。歷書普及后,春鑼逐漸演變成祝賀新年、傳吉報(bào)喜、說唱人物故事的一種曲藝形式。藝人的流動(dòng)演唱還把春鑼傳到了宜春、萬(wàn)載和湖南澧陵、瀏陽(yáng)等地