比如“六角涼亭”需要規(guī)劃一個(gè)正六邊形，每個(gè)角栽一棵樹；“蒙古包”是沿一個(gè)圓密植若干棵樹；而一條“長(zhǎng)龍”則需要按游走的路線彎彎曲曲栽植許多樹。無(wú)論哪種造型，栽的樹成活后就需要搭架、綁扎，修剪造型，隨著樹木生長(zhǎng)，不斷及時(shí)修剪綁扎，使樹葉覆蓋整個(gè)骨架，逐年培養(yǎng)，便成為活脫脫的綠色長(zhǎng)龍，或展翅欲飛的鳳凰，或憨態(tài)可掬的大象，或宏偉壯觀的城樓，或妙趣橫生的猴子等...

　我們習(xí)慣于把關(guān)注點(diǎn)放在賞花、賞葉、賞果等，但花、葉、果的觀賞期畢竟較短，決定整體景觀效果的更多是樹的姿態(tài)。從美學(xué)規(guī)律：造型、材質(zhì)、色調(diào)來(lái)看，造型和品種都不容忽視。苗農(nóng)在培育苗木時(shí)，不用一味地糾結(jié)品種，尤其是在手中苗木品種不被看好的時(shí)候，可在造型上下點(diǎn)功夫，多琢磨琢磨。

宜良花陰造型園藝位于美麗的宜良之南一一南羊，專注于花木造型及球體種植，擁有***的自主研發(fā)和種植團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)意新穎，做工細(xì)致。

　小葉女貞造型樹是指技術(shù)人員經(jīng)過(guò)獨(dú)具匠心的藝術(shù)構(gòu)思和巧妙的技藝，對(duì)園林苗木進(jìn)行科學(xué)、特定的栽培管理、修剪整型、蟠扎鑲嵌、搭架造型等方式處理，創(chuàng)造出來(lái)美好的藝術(shù)景觀形象。它包括中華民族幾千年來(lái)的藝術(shù)精華，將園藝學(xué)、文學(xué)、雕塑、建筑學(xué)等藝術(shù)融合于一體，體現(xiàn)并能滿足人們對(duì)美好環(huán)境及崇尚自然的追求。