紅木家具紋飾與民族同行的神話(huà)應(yīng)龍紋

龍，在古代不僅是圖騰的標(biāo)志，更是王權(quán)的象征。千百年來(lái)，帝王朝代不斷更迭，但 “龍”威不減，伴隨著各朝帝王，穿梭于漢疆唐域。明清時(shí)期是中***具業(yè)的鼎盛期，尤其是明代家具以其簡(jiǎn)約、明快的風(fēng)格，成為后世方制的典范。應(yīng)龍紋飾何時(shí)出現(xiàn)在家具上，尚不敢貿(mào)然斷言，但從明清兩朝的家具及歷代其它器物上應(yīng)龍紋飾的運(yùn)用，印尼黑酸枝家具，可以看出我們整個(gè)民族早已烙上了龍的印記。

應(yīng)龍，古時(shí)指有翅的龍，即翼龍、飛龍，由上古的圖騰演義而來(lái)，在《山海經(jīng)?大荒北經(jīng)》中“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野”，漢代《淮南子?覽訓(xùn)冥》中記載女?huà)z補(bǔ)天后：“名聲被后世，光暉熏萬(wàn)物，乘雷車(chē)，服應(yīng)龍，驂青虬，援絕瑞……”史學(xué)家班固在《漢書(shū)?敘傳》中記述：“應(yīng)龍潛于潢污，魚(yú)黿鰈之，不睹其能奮靈德，合風(fēng)云，超突荒，而中噱蒼也。故夫泯蟠而天飛者，應(yīng)龍之神也……”

隨著歷代對(duì)應(yīng)龍不斷的神化，康熙年?yáng)|軒主人在所著《述異記》中渲染：“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年化為角龍，角龍千年方為應(yīng)龍”在古人看來(lái)***千年的應(yīng)龍，不僅是王者的幫侍，其神之處非同尋常。

我國(guó)到了明代，家具制造工藝已達(dá)到了很高的水準(zhǔn)，南北方均有出名的家具作坊，家具業(yè)的興旺，也使塬始森林受到***的災(zāi)難，大量的黃花梨、紫檀、酸枝等上品樹(shù)材***伐殆盡。

【吳越堂紅木家具】教你鑒定常見(jiàn)的紅木家具材質(zhì)

黑酸枝：心材栗褐色，可見(jiàn)黑色條紋。木材有光澤，有時(shí)有酸味，管孔細(xì)小，紋路不明顯，材質(zhì)極硬重，常有人將其冒充紫檀，印尼黑酸枝家具價(jià)格，但細(xì)看無(wú)紫檀黑中泛紫的富貴之氣，若有人說(shuō)這是大葉紫檀千萬(wàn)別誤認(rèn)為是紫檀的變種。

花梨木：心材淺黃褐色，橙褐色、紅褐色、紫紅色至紫褐色;材色較均勻，有深色條紋，打磨后可見(jiàn)管孔中熒光。木材有光澤，具清香氣;紋理交錯(cuò)，結(jié)構(gòu)細(xì) 而均勻，耐腐、耐久性強(qiáng)。材質(zhì)硬重(部分中等)。強(qiáng)度高(部分中等)，通常浮于水，木性溫和不易變形。木粉或木屑水浸液常顯熒光現(xiàn)象。

雞翅木：心材粟褐色至黑褐色，常見(jiàn)黑色狀似雞翅(部分呈豹紋)條紋。木材光澤略弱，無(wú)特殊氣味和滋味;紋理直或略交錯(cuò)，結(jié)構(gòu)略粗。耐腐，印尼黑酸枝家具定制，耐久性強(qiáng)。材質(zhì)硬重，強(qiáng)度高，木性極大易變形。

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清式家具藝術(shù)特征

清代家具在康熙以前，大體保留著明式的風(fēng)格和特征，和明代家具一并被人統(tǒng)稱(chēng)為明式家具。隨著清初手工業(yè)技術(shù)的***和發(fā)展，到乾隆時(shí)期清代家具已經(jīng)發(fā)生了極大的變化，形成獨(dú)特的清式風(fēng)格。它的突出特點(diǎn)是用材厚重、裝飾華麗、造型穩(wěn)重，和明式家具的用料合理、樸素大方、堅(jiān)固耐用形成了鮮明的對(duì)比。

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