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上善若水的上，的意思。上善即善。這里，老子以水的形象，來說明"圣人"是道的體現(xiàn)者，因?yàn)槭ト说难孕杏蓄愑谒?，而水德是近于道的。老子用水性來比喻有高尚品德者的人格，認(rèn)為他們的品格像水那樣，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋潤萬物而不與爭(zhēng)。完善的人格應(yīng)該具有這種心態(tài)與行為，不但做有利于眾人的事情而不與爭(zhēng)，而且還愿意去眾人不愿去的卑下的地方，愿意做別人不愿做的事情。
可以忍辱負(fù)重，任勞任怨，能盡其所能地貢獻(xiàn)自己的力量去幫助別人，而不會(huì)與別人爭(zhēng)功爭(zhēng)名爭(zhēng)利，這就是老子“善利萬物而不爭(zhēng)”的思想。任法融道長的書法，引導(dǎo)人們不斷底深入思考這個(gè)問題。歡迎大家通過中宅藝術(shù)欣賞收藏任道長書法！
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《道德經(jīng)》并非高不可攀。老子說“道法自然”，拉近了我們和道的距離?！暗婪ㄗ匀弧钡囊馑际堑雷裱晕覞M足，***自在的法則。這個(gè)法則，蘊(yùn)含著做人的大原則，大智慧。人活在世上都在追求自我滿足，這一點(diǎn)很好理解，道德經(jīng)任法融，有的人追求外在的東西，如權(quán)勢(shì)，地位，金錢，有的人在追求內(nèi)在的東西，如個(gè)人的品質(zhì)，修養(yǎng)，任法融書法，學(xué)識(shí)；這都符合道的法則，但是這只是一個(gè)方面，“自我滿足”后面還有一句話“***自在”；不論追求外在的東西，還是追求內(nèi)在的東西，能夠讓自己“***自在”了，才真正的符合“道”?，F(xiàn)實(shí)中，無數(shù)的人都在追求“自我滿足”，卻忽略了“自我存在”，任法融，背離了道。
一個(gè)人如果只追求“自我滿足”而忽略“***存在”，就會(huì)以自我為中心，剝奪別人的“自我滿足”；這樣的人就會(huì)受到周圍人的反對(duì)，影響他的“***存在”，甚至?xí)艿?**的懲處，這就更談不上“***存在”了。遵循道的法則，追求“自我滿足”的同時(shí)，必須滿足能夠“***存在”的條件，這才是正確的為人處世的原則。這個(gè)原則無處不在，大到***，小到團(tuán)體，家庭，個(gè)人順道而行，才能得道多助，逆道而行，就會(huì)受到懲罰。所以，不論我們地位高低，說話做事，任法融，要想成功，都要遵循道，否則就會(huì)失敗。這就是“道法自然”的啟示。
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人們常說：誠是做人的核心，信是做人的根本。人無誠信不立。不誠信的人不可能做好人，也難以贏得別人的信任。就算剛開始得到別人的信任，后都會(huì)暴露無疑。經(jīng)商的人恪守“價(jià)格無二，童叟無欺”。為企業(yè)贏得良好的信譽(yù)。所以經(jīng)商的人要注重誠信！
古代有狼來了的故事，告訴我們要誠實(shí)，誠信是做人做事的基本，有了誠信我們才可以交到朋友，并且持續(xù)這份友誼，才能做生意，并且會(huì)細(xì)水長流。人們都相信誠信是德，誠信是則，誠信是金，誠信有情。誠信贏得天下，誠信要從小事做起。
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任法融-道德經(jīng)任法融-中宅藝術(shù)(優(yōu)質(zhì)商家)由西安中宅文創(chuàng)藝術(shù)發(fā)展有限公司提供。西安中宅文創(chuàng)藝術(shù)發(fā)展有限公司（）是一家從事“任法融書法作品,劉文西等名人字畫,藝術(shù)作品”的公司。自成立以來，我們堅(jiān)持以“誠信為本，穩(wěn)健經(jīng)營”的方針，勇于參與市場(chǎng)的良性競(jìng)爭(zhēng)，使“中宅藝術(shù)”品牌擁有良好口碑。我們堅(jiān)持“服務(wù)為先，用戶至上”的原則，使中宅藝術(shù)在書法中贏得了眾的客戶的信任，樹立了良好的企業(yè)形象。 特別說明：本信息的圖片和資料僅供參考，歡迎聯(lián)系我們索取準(zhǔn)確的資料，謝謝！