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任法融道長的精神境界和深邃的道家思想,正是借助書法這一包含著情味而又可以感知的抽象的點(diǎn)、線和面,為他的情感宣泄和寄托找到足以味象的物化客體。任法融道長的行書深諳老子所說“大象無形”的真味,在扎實(shí)的書寫實(shí)踐中,他的審美觀照和感情滲化,使得書法的審美品位不斷得以提升與擴(kuò)容,造型得以提煉和簡約,用筆得以純粹和簡樸。
靜以修身。一個(gè)靜字,領(lǐng)悟道家深邃的思想!歡迎收藏任法融書法!
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任法融道長自幼師從外祖父學(xué)文習(xí)書,從顏體入手,兼學(xué)諸家,其路端正,基礎(chǔ)厚實(shí)。數(shù)十年如一日,潛心研習(xí),終博采眾長,自成一家;作品中散發(fā)著傳統(tǒng)仙風(fēng)道骨的氣度又具時(shí)代特征,形成了較為鮮明的個(gè)人風(fēng)格,使他赫然光耀于當(dāng)代書林,令名家瞠目,使后輩學(xué)者如追仙覓道,可望而不可及。
任法融道長書法作品水平與潤格相符,任法融,已達(dá)到“人書俱老”的境界,但是他的作品的價(jià)格比較接地氣,還有較大的增值空間,任法融道長,自然容易受到收藏者和投資者的青睞。而且較之古代及近現(xiàn)代書法相比,容易鑒別真?zhèn)?,且可以?dāng)面現(xiàn)場書寫,合影留念,真?zhèn)斡斜WC。這也是人們選擇收藏任法融道長書作的另一個(gè)重要原因。
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書法通大道。書法是人的精神的外化,故書法又稱“書道”。任法融道長以“道”而習(xí)“書”。他從傳統(tǒng)中走來,一邊悟道,一邊寫字,又將自己數(shù)十年對道的理解與體悟融入筆端,以道法自然、天人合一的境界統(tǒng)攝書法,以道家“虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨”的境界體認(rèn)書法,以道家超凡脫俗、散淡清逸的態(tài)度對待書法,以道入書,從而使他的書法臻于大美而不言,任法融書法價(jià)格,合于大道,卓然獨(dú)立,自成一家。
任法融道長之所以在書法藝術(shù)領(lǐng)域中,能集眾家之長而自成一派,且有許多人極為推崇和樂意收藏他的書法作品,任法融書法,離不開他在后天的努力修為中,所獲取的對中國書法的獨(dú)特理解與體驗(yàn),和被道家深邃文化精華的熏陶與滋養(yǎng)。也離不開他身上獨(dú)具的那種曠達(dá)樂觀、助人為善、慷慨解囊的仙風(fēng)道骨品質(zhì)與形象,特別是能讓社會各界都基本認(rèn)可和樂于接受的親民書法潤格,這一點(diǎn)同時(shí)下一些儒釋道方面的名家們的做派可謂大相徑庭。
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