銅鐘為法器，徒作法事時(shí)，敲擊作召集僧眾之用；也有“曉擊則破長夜，警睡眠”以及“暮擊則覺昏衡、疏冥味”的作用。故此大云寺銅鐘，也叫“曉鐘”或“暮鐘”。鐘鈕鑄蒲牢像，蒲牢是龍的兒子，牛頭、、蝦眼、蛇身、鷹爪、獅尾集于一身，形象猙獰，生鳴。以此作鐘鈕，大概是象征鐘聲宏亮。每年逢農(nóng)歷正月十六日、五月端陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，涼州民間有撞鐘避邪的風(fēng)俗。每至日出時(shí)分，霞光萬里，自西向東仰觀大云曉鐘，仿古青銅鐘雕塑，但見巨鐘通體被朝霞煨成紅色，四周透出道道瑞光金色。此刻，若登上鐘樓擊鐘，鐘聲轟然，大號青銅鐘雕塑，響徹云霄，“郎啊——郎——”之聲“遠(yuǎn)聞數(shù)十里，發(fā)人深省”。

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銅鐘有哪些形狀構(gòu)造

   鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，青銅鐘雕塑，鐘的下口兩邊突出如月牙形；另一種上端的紐是扁的，純青銅鐘雕塑，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。

　　花紋

　　一般鐘的花紋兩邊相同，每邊大率有六排（每排三個(gè)）共十八個(gè)突出的乳。乳的形狀有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有“乳”的點(diǎn)綴，是鐘區(qū)別于鉦、饒、鐸、鈴等的特點(diǎn)。

　　種類

　　鐘有特鐘和編鐘之別，特別人的鐘叫特鐘，能單獨(dú)的懸在架上。成組依大小次序懸在一個(gè)架上的是編鐘，大小和它的高低音有關(guān)系，有的十六個(gè)為一組。現(xiàn)存的鐘有西周初期以至春秋戰(zhàn)國時(shí)期的，戰(zhàn)國較盛行。鐘用木槌敲擊演奏，考古發(fā)現(xiàn)的編鐘，有槌同時(shí)出土。

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小銅鐘的代表銅鈴：

所謂《廣雅．釋器》所云：「鐘，鈴也?！沟乃季S。事實(shí)上，無論是鐘聲或是鈴聲，除了祈福之外，在古人的心中，也有聲威警示及平和靜心的功用；例如，《左傳．桓二年》：「錫鸞和鈴，昭其聲也?！?；《爾雅．釋天》：「旌旗有鈴，曰旗。」，是屬于聲威警示的功用。而《宋史．禮志》：「明堂庭樹松梓檜，門不設(shè)戟，殿角皆垂鈴」，則是有平和靜心及養(yǎng)性的意涵。當(dāng)今，多見有以各種不同材質(zhì)的風(fēng)鈴，用于風(fēng)水上的制煞，其理論的依據(jù)，也僅止于所謂氣五行生克的關(guān)系，而決定風(fēng)鈴材質(zhì)；卻鮮有人知道銅鐘，所流傳于后人的實(shí)際意義。

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