康熙時還有一種宜興紫砂胎畫琺瑯器，現(xiàn)多收藏于臺北故宮博物院，琺瑯餐具訂制，當時稱為"宜興胎畫琺瑯"，造型有執(zhí)壺、提梁壺、蓋碗、蓋盅等。裝飾題材多為花卉。有直接在紫砂胎上彩繪的，也有的可能是考慮到紫砂胎不象白瓷那樣細膩光滑，就先在胎上涂抹褐色彩作地，然后再進行彩繪，褐色彩的顏色不僅酷似于紫砂的顏色，而且使器物表面的光澤增強。這種褐色彩僅施于器物外壁，琺瑯餐具，器內(nèi)則無。


畫琺瑯則出現(xiàn)較晚，于十五世紀中葉在歐洲佛朗德斯發(fā)明，十五世紀末在法國中西部里摩居以內(nèi)添琺瑯工藝為基礎，發(fā)展成畫琺瑯重鎮(zhèn)。隨著中西方貿(mào)易交往，定制琺瑯餐具，從廣州等港口傳入國內(nèi)。當時稱謂“西洋琺瑯”或“洋琺瑯”。清代宮內(nèi)的畫琺瑯制作要在康熙三十二年、琺瑯作與玻璃廠成立之后才能開始研究制作、發(fā)展。根據(jù)胎地種類，琺瑯器一般可分金胎琺瑯、銅胎琺瑯、瓷胎琺瑯、玻璃胎琺瑯、紫砂胎琺瑯等。


于十二月二十八日，柏唐阿鄧八格、宋七格來說，內(nèi)大臣海望諭:鄒文玉所畫琺瑯，數(shù)次皇上夸好，應遵旨用本造辦處庫銀賞給十兩。遵此。"從造辦處檔案記載看，雍正皇帝十分欣賞用單一料彩繪制的水墨及藍色山水兩個琺瑯彩品種。至于為琺瑯彩瓷器書寫底款者，從檔案記載來看，應是原武英殿修書處的寫字人，琺瑯餐具定制，后調(diào)到造辦處效力的徐同正。而雍正琺瑯彩瓷器上的詩句，多為戴臨題寫。戴臨為武英殿待詔，檔案記載雍正皇帝多次降旨，命戴臨在琺瑯彩瓷器上題寫詩句。


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