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萬賀為您分享:佛塔種類
按層級分:三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。
按形狀分:方塔﹑圓塔﹑六角形塔﹑八角形塔等,另有大塔﹑多寶塔﹑瑜祗塔﹑寶篋印塔﹑五輪塔﹑卵塔﹑無縫塔﹑樓閣式塔﹑密檐塔﹑金剛寶座塔﹑墓塔﹑板塔婆﹑角塔婆。
按所納藏之物分:舍利塔﹑發(fā)塔﹑爪塔﹑牙塔﹑衣塔﹑缽塔﹑真身塔﹑灰身塔﹑碎身塔﹑瓶塔﹑海會塔﹑三界萬靈塔﹑一字一石塔﹑籾塔等。
萬賀匠人,堅持以質(zhì)量求生存,以信譽為發(fā)展,將以匠心制精品,以凡心待客戶,給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。
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萬賀為您分享:寶塔種類
過街塔和塔門:過街塔是修建在街道中或大路上的塔,下有門洞可以使車馬行人通過;塔門就是把塔的下部修成門洞的形式,一般只容行人經(jīng)過,不行車馬。這兩種塔都是在元朝開始出現(xiàn)的,所以門洞上所建的塔一般都是覆缽式的,有的是一塔,有的則是三塔并列或五塔并列式。門洞上的塔就是佛祖的象征,那么凡是從塔下門洞經(jīng)過的人,就算是向佛進行了一次頂禮膜拜。這就是建造過街塔和塔門的意義所在。 除了以上列舉的七類古塔之外,教學(xué)類古建筑模型,在中國古代還有不少并不常見的古塔形制,如在亭閣式塔頂上分建九座小塔的九頂塔;類似于漢民族傳統(tǒng)門闕建筑形式的闕式塔;形似圓筒狀的圓筒塔;以及鐘形塔、球形塔、經(jīng)幢式塔等等,一般多見于埋葬高僧遺骨的墓塔。還有一種藏傳寺院中流行的高臺式列塔,即在一座長方形的高臺之上建有五座或八座大小相等的覆缽式塔。另外,還有一些將兩種或三種塔形組合在一起的形制,如把樓閣式塔安置在覆缽塔的上面,或者把覆缽式塔與密檐式、樓閣式組合為一體,或者在方形、多邊形的亭閣上面加覆缽體與多重相輪等(即亭閣式覆缽塔,俗稱阿育王塔),這樣以來使古塔的形式更加豐富多彩、變化多樣了。
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萬賀為您分享:佛塔的來歷和寓意是什么?
佛塔發(fā)源于印度。相傳釋迦牟尼涅槃后,他的舍利被當 時的八個***的國王分別取去起塔供奉,這些就是早的佛 塔。后來徒也在印度各地建立了許多佛塔,大致可以分 為兩類:一是內(nèi)藏舍利的,即舍利塔,屬于墳冢的性質(zhì);一 類是沒有藏舍利的“支提”或“塔廟”,屬于紀念性質(zhì)。印 度的佛塔形狀主要是覆缽式的。
傳入中國以后,佛塔這一建筑也傳人了中國,但中 國的佛塔在原有的印度式的半圓覆缽式佛塔基礎(chǔ)上做了改變, 與中國的傳統(tǒng)樓閣式的建筑相結(jié)合,形成了具有中國特色的 樓閣式塔。
隨著朝代的變換,歷史的發(fā)展,佛塔也在不斷地發(fā)生變 化。早期的佛塔多為木構(gòu)塔,教學(xué)類古建筑模型定制,后來出現(xiàn)磚石塔,到宋代時則 流行鐵塔,明清時期更出現(xiàn)了精致的銅塔和金銀寶塔,其作 用也在不斷發(fā)生改變。現(xiàn)存的佛塔中,有的是供奉佛舍利及 高僧舍利的,如北京佛牙塔;有的已經(jīng)成為一道風(fēng)景,這種 塔各處都可看見;有的則是埋葬寺院歷代祖師大德的,此種 佛塔則完全屬于墳冢的性質(zhì),如少林寺塔林;有的則在民間 傳說中成了妖邪或海眼的,如杭州的雷峰塔和北京的北 海白塔;有的則是在塔內(nèi)i供奉佛像的,如許多地方所建的千 佛塔;更有的佛塔特別是樓閣式塔本身是高層建筑,則成了人們旅游登高的好去處。
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