話劇和戲劇舞臺表演主要是通過對話或演唱來表現(xiàn)的，對白與日常生活中的談話完全不同，表演又是在規(guī)定的時(shí)間、地點(diǎn)完成，觀眾只能聽一遍，不能問，如果演員的音量太小，語音不清晰，會整個(gè)影響觀眾的情緒，同時(shí)也失去了話劇和戲劇舞臺表演的意義。有時(shí)碰到即場表演，又沒有擴(kuò)音設(shè)備，或者劇情需要走下舞臺，又不方便攜帶擴(kuò)音設(shè)備，大音量就顯得尤其重要。演員只有做到語音清晰、洪亮、有穿透力，才能讓觀眾聽得明白，才能收到較好的演出效果。因此，演員必須經(jīng)過嚴(yán)格的語言技巧性訓(xùn)練才能不斷提高表演水平。
如何詮釋傳統(tǒng)文化就成為旅游演藝成敗的一個(gè)重要決定因素
那么，如何詮釋傳統(tǒng)文化就成為旅游演藝成敗的一個(gè)重要決定因素。首先分析一下文化的概念，大型武術(shù)特技表演運(yùn)營管理，雖然文化的概念有很多種，但從文化的層次性結(jié)構(gòu)來講，一般認(rèn)為，文化可分為三個(gè)層次，江西武術(shù)特技表演運(yùn)營管理，位于外層的是物態(tài)層面的文化符號，是我們能夠看得見、摸得著的，如寺廟建筑、藏族房屋、少數(shù)民族服飾等；位于中間層的是制度文化，從社會文化學(xué)視角來看，并不是政治制度或規(guī)章制度，而是習(xí)慣、習(xí)俗，即傳承下來的文化習(xí)俗，也就是習(xí)慣性的東西，如生產(chǎn)方式、生活方式、婚俗等；
戰(zhàn)場自然是無情的，作為馬背上的民族，柔然的們英勇善戰(zhàn)，不斷的擊敗北魏王朝的各路大將。就在這個(gè)時(shí)候，花木蘭再次挺身而出，橫店影視基地武術(shù)特技表演運(yùn)營管理，以高超的武藝，三番兩次的擊敗了敵人。正是因?yàn)榛咎m的英雄行為，北魏王朝士氣大振，而柔然為了反敗為勝，逐漸開始了一系列卑鄙的手段，希望可以獲得終的勝利。但是在實(shí)力面前，這些卑鄙的手段自然都是沒有用的，在攻城器材的幫助下，北魏發(fā)出怒吼，一舉擊敗柔然，重新奪回了城池，隨著戰(zhàn)旗的冉冉升起，北魏王朝再次轉(zhuǎn)危為安。百姓們圍繞在花木蘭的身邊，戶外武術(shù)特技表演運(yùn)營管理，高呼著和平的降臨。而這個(gè)時(shí)候，花木蘭也再次換上女裝，過上了幸福而又祥和的生活。隨著演出的謝幕，觀眾席上觀眾們也發(fā)出了雷鳴般的掌聲。
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