林沖和秦明聯(lián)手，兩人在馬戰(zhàn)中對抗大刀關(guān)勝一個人，盡管林沖和秦明都是梁山五虎選手，武功十分厲害，但是秦明面對他們，卻依舊可以抵抗二十個回合。
而盧俊義就更不用說了，面對耶律四子，四個高手，在馬戰(zhàn)中四個人一起上，一起盧俊義，結(jié)果他竟然完全不落下風，云南馬戰(zhàn)演出，后還干掉了其中一個，把另外三個人嚇得逃走。
而作為步戰(zhàn)高手的魯智深，在瓦罐寺的時候，面對生鐵佛和丘小乙這兩個無名小輩，竟然沒有打贏，不但沒有打贏，還被兩人打得落花流水，要是沒有史進的幫忙，這一戰(zhàn)就是魯智深一生的笑話。
對此，有人就提出，為何在步戰(zhàn)中，在有一定武功的情況下，人數(shù)占多數(shù)的一方，為何往往容易占據(jù)主動，甚至后取得勝利，而在馬戰(zhàn)中，卻經(jīng)常會出現(xiàn)有以一敵二，交戰(zhàn)若干時間沒有敗走，甚至后取勝，比如盧俊義對戰(zhàn)耶律四子這樣的戰(zhàn)例。
馬戰(zhàn)的冷知識
騎射，自誕生之日起就受到了 大的重視，無論歐洲還是亞洲?，F(xiàn)在，很多我國都還有騎射的運動項目，這些項目的內(nèi)容無不與古代的作戰(zhàn)有關(guān)系?！?/p>
類似的配置在中國也有，在三千年前的商代遺址中，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一人一馬的合葬墓，里面的陪葬品有 箭、戈， 重要的是發(fā)現(xiàn)了“策”，即竹制的馬鞭，可見這個人是騎馬的武士。不過從甲骨文資料看，只有個別商王的近臣是騎馬隨同商王出行的，應(yīng)當是少數(shù)掌握了騎術(shù)的衛(wèi)士，并非成建制的，不然趙武靈王也不用搞“騎射”了。
在我們時常聽到的十八般中，又是一種不同的排列順序，并且本身也有不同，比如相聲中所說的，刀，，劍，戟，斧，鉞，鉤，叉，鞭，锏，錘，實景馬戰(zhàn)演出演出，抓，鏜，棍，槊，棒，拐子，流星。
通俗一點來講，這十八種分為九長九短，九長為：，戟，棍，鉞，叉，鏜，鉤，槊，環(huán)。九短為：刀，拐，斧，電影馬戰(zhàn)演出制作，鞭，锏，錘，棒，杵。
進行簡單區(qū)分的話，就是前者都是用來馬戰(zhàn)的，有重量大，體積長，殺傷性威力大的特點。后者多用于步戰(zhàn)，具有輕便，靈活，帶有技巧性或者拋擊性等特點。
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