一般認(rèn)為,中國旅游演藝可分為三個階段:階段主要特點為主題園區(qū)演藝表演,其代表為20世紀(jì)80年代深圳華僑城集團為表達其文化主題、吸引更多游客而推出的大型駐場演藝節(jié)目,該模式在當(dāng)時引起了轟動;第二階段為旅游資源豐富地區(qū)推出的旅游演藝,主要以陜西省歌劇院打造的《仿唐樂舞》和《唐長安樂舞》為代表,這對于靜態(tài)類資源的活化展示具有積極意義,演出一般在晚上舉行,景區(qū)景點武術(shù)特技表演策劃設(shè)計,有效改善了“白天看廟、晚上睡覺”的尷尬局面;
旅游演藝就是一種建構(gòu)文化原真性的重要方式
旅游演藝就是一種建構(gòu)文化原真性的重要方式,是旅游目的地主動建構(gòu)并展示地域傳統(tǒng)文化的過程,是地域傳統(tǒng)價值觀的現(xiàn)代詮釋過程。既然是建構(gòu)文化,嶧城區(qū)武術(shù)特技表演策劃設(shè)計,就要盡可能地接近真實文化,因為文化的自然建構(gòu)過程是個緩慢的發(fā)展過程,風(fēng)景區(qū)武術(shù)特技表演策劃設(shè)計,是在傳承原有文化的基礎(chǔ)上逐漸建構(gòu),橫店影視基地武術(shù)特技表演策劃設(shè)計,不可能不根據(jù)原有地域文化而憑空制造一個文化形象,你可以發(fā)現(xiàn)地域傳統(tǒng)文化中原來不被重視的文化并進而宣揚它,但完全、的建構(gòu)在當(dāng)今的信息時代必然會遭到非議。因此,對于原真性問題,旅游演藝界也盡量凸顯真實的地域文化,如在”山水盛典“系列和印象系列演藝中,大部分演員均為來自旅游地的百姓,讓這些百姓來展示他們本來的生活從而保證文化的真實性。
,舞臺性。古今中外的話劇演出都是借助于舞臺完成的,舞臺有各種樣式,目的有二:一利演員表演劇情,一利觀眾從各個角度欣賞。第二,直觀性。話劇首先是以演員的姿態(tài)、動作、對話、獨白等表演,直接作用于觀眾的視覺和聽覺:并用化妝、服飾等手段進行人物造型,使觀眾能直接觀賞到劇中人物形象的外貌特征。第三,綜合性。話劇是一種綜合性的藝術(shù),其特點是與在舞臺塑造具體藝術(shù)形象、向觀眾直接展現(xiàn)社會生活情景的需要和適應(yīng)的。第四,對話性。話劇區(qū)別于其他劇種的特點是通過大量的舞臺對話戰(zhàn)線劇情、塑造人物和表達主題的。其中有人物獨白,有觀眾對話,在特定的時、空內(nèi)完成戲劇內(nèi)容
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