武漢祥和殯喪一條龍服務讓生者得到安息，讓生者得到慰藉。

殯葬改革就是要以轉型發(fā)展為主線，以跨越發(fā)展為目標，順應時***展大勢和特征，深刻闡明殯葬面臨的機遇和挑戰(zhàn)，堅持殯葬改革不動搖，促進殯葬事業(yè)發(fā)展不停步，提高殯葬服務水平不放松。一是建設服務殯葬。以群眾滿意為標準，提高殯葬服務質量，不斷拓展服務項目，創(chuàng)新服務方式，實施服務品牌戰(zhàn)略，增加社會認同感和滿意度。二是建設綠色殯葬。綠色殯葬是從可持續(xù)發(fā)展理念引伸出來的，綠色環(huán)保低碳模式是殯葬業(yè)未來的發(fā)展趨勢，要逐步引導群眾移風易俗，摒棄殯葬陳規(guī)陋習，消滅“白色消費”。三是建設文化殯葬。宣傳中國百姓的傳統(tǒng)美德，繼承和發(fā)展殯葬文化，用網(wǎng)上祭奠、家庭追思等形式更好地發(fā)揮滲透力，逐步上升到滿足群眾的心理寄托和精神需求的高度。四是建設創(chuàng)新殯葬。加大研發(fā)力度，加強火化焚燒、遺1體防腐、污染治理等方面的殯葬技術創(chuàng)新，殯儀服務，在推進現(xiàn)代殯葬進程中充分發(fā)揮各種創(chuàng)新的支撐作用。五是建設和諧殯葬。保障和改善民生，維護公平正義，加大公共財政保障力度，實現(xiàn)殯葬改革由行政命令到政策獎補的轉變，達到殯葬服務均等化。

武漢祥和殯喪一條龍服務讓生者得到安息，讓生者得到慰藉。

（一）、服務項目：***設置、為老人穿衣、火化爐預定、訂送花圈、壽衣、放大、安排樂隊、提供冰棺、毛巾、香皂批發(fā)、、免費派車接送武漢各大陵園選墓。

（二）、工作準則：服務至上，文明用語，接聽耐心，記錄準確，處理及時，操作規(guī)范，完整歸擋。

（三）、本公司承諾：價格透明化、消費自愿化、服務人性化、技能專1業(yè)化，以人為本、誠信服務原則，盡1大努力提供殯葬禮儀服務。

（四）、服務宗旨：以便百姓、利百姓、為百姓、節(jié)約薄利為宗旨。堅守承諾，服務周到，使您放心滿意，放松您沉重的心情，順利把喪事辦好。

我們承諾：1.價格透明化2.消費自愿化3.服務人性化4.技能專1業(yè)化24小時殯葬服務

死后逢七是什么意思

    臨法舊喪俗儀式中有祭七的習俗。按農(nóng)歷推，如果人死時七七四十九日內不逢初七、十七、二十七的日子，那么說明死者罪1孽深重，子孫要代為受過，討米三日，又叫討孝米。孝子討孝米時，全身披麻帶孝，手拿討米袋，每到一家便跪在地上，請人家給孝米，這天主人家也特別慷慨，一般都給個一升半升的。

　　五七是一個重要祭日，五七也就是死者從死時起五七三十五天祭日。這一祭奠俗事起源較早。在中對死后的“五七”便有詳盡描述：“那座佛僧正開方破獄，傳燈照亡，參閻君、拘郁鬼，延請地藏王，開金橋、引幢幡，那道士們正伏地申章表，朝三清，叩；禪借行香，放焰口，拜水懺又有二十眾青年尼僧，搭繡衣，吸紅鞋，在靈前接弓du咒，十分熱鬧……”

　　近年的“五七”雖不及舊時熱鬧派場，但也十分好看的。這日，眾孝子要再聚一起，請道士超度，頌懺亡者罪孽。還要為亡者燒“靈屋”。靈屋是花兒匠扎的，根據(jù)主人要求，有繁有簡，到了下午，要在屋前放一些草，在稻草上放上一扎一扎的紙錢，再把靈屋放在紙錢上，點火之前道士還要作法頌經(jīng)，之后道士拖一把竹掃帚，圍靈屋走一圈，然后點火燒掉。舊時還有為亡者做周年的，但隨著葬喪習俗的改革，這些俗事正逐步淡化，隨著社會的進步終將有一天，這些俗事將全部成為過去。

江夏殯儀服務「多圖」由武漢百年祥和殯儀服務有限公司提供。武漢百年祥和殯儀服務有限公司為客戶提供“殯葬禮儀服務,殯葬用品批發(fā)兼零售”等業(yè)務，公司擁有“祥和殯葬服務”等品牌，專注于殯葬用品等行業(yè)。，在湖北省武漢市武昌區(qū)積玉橋街鳳凰山中山路280附2號的名聲不錯。歡迎來電垂詢，聯(lián)系人：張經(jīng)理。同時本公司還是從事武漢殯儀館，青山殯儀館，殯儀館服務的服務商，歡迎來電咨詢。