百年祥和殯儀服務以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高1品質白事關懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播?! 」颈局?guī)范服務、親情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高1品質白事全程策劃及代理喪儀活動。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的后一程。
大開門發(fā)葬的前一天,稱作“大開門”。這天太凡親友均趕來??或儐相的安排下,還不時到村口迎接吊客。死者的孫子、重孫,趴在靈1堂兩旁,向前來吊1唁的親朋回拜謝吊。中午喪家以便筵***,一般大米飯、四菜一湯。有的人家吊客多,從中午就開始置酒席,一直可延續(xù)到晚席。黃昏時上廟送湯.晚上放焰口(做佛事),晚席結束后,吹鼓手哀樂陣陣,直至深夜,舉行辭靈儀式。
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無論是棚里棚外的挽聯(lián),不拘字數(shù)多少,可隨意而作。靈1堂里放兩張桌子,一大一小,大者稱“大殿”,小者稱“小殿”,大桌上供豬頭、公雞、鯉魚、饅頭、糕點及各種水果,豬鼻孔里要插蔥。也有的用整豬整羊作祭品。小桌上放酒壺、酒杯、碗筷、燒紙等。祭桌放喪盤、倒頭燈,事前備好裝著麥穰等物的白布拜墊,供吊客磕頭用,兩旁排列許多小型拜墊,供小孩趴棚用,趴棚的小孩多為死者族中輩份晚的男孩,人數(shù)愈多愈好,輩份愈晚愈好,這說明死者福壽雙全,族中人丁興旺。
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服孝分三種(l) “重孝”:子女為父母、妻為夫、承重孫(子亡,長孫按子成服)為祖父母,著素服、束麻繩、頭戴孝箍,女頂白長巾,服穿麻邊白鞋。停靈、三七、五七。(2)叔父母、堂伯叔父母、姑父母頂白布短手巾,孫為祖父母、伯叔祖父母,戴孝帽,外甥、外甥女為舅父母,殯儀一條龍服務,侄為伯叔父母戴孝帽或頂白布手巾,停靈期服孝,其后則除。(3) “全破孝”:內外親吊客,每人一條白布手巾,葬后即除去。有的祖父、祖母亡故,孫輩穿孝服,帽子前沿正中縫一用紅絨扎成的圓球,布鞋加罩白布面,俗稱“封鞋”,鞋跟處不封死,留一寬縫,加縫紅布一條;鞋臉正中各縫一紅線球。孫女無帽,則頭扎一白布寬帶,武漢殯儀,于前額正中部位縫紅絨球一個,鞋同孫男,這三個絨球稱“纓兒”。
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