清明節(jié)上墳掃墓流程

清明節(jié)上墳掃墓一般流程為：修整***——上香——擺祭奠品——敬酒——磕頭——收拾。具體情況還應(yīng)遵循當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣。

清明節(jié)上墳掃墓不要照相

很多年輕人生活在大城市，好不容易回老家，覺得清明節(jié)上墳掃墓很好玩，就會拿出手機或相機去拍攝，殊不知，這種行為會讓你今后的運勢下降，陰陽失衡，如果已經(jīng)拍攝過，趕緊刪除或把相片燒掉。

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經(jīng)書說：人死有氣，氣能感應(yīng)，影響活人。這種感應(yīng)是有事實根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應(yīng)。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家里的麥種也自動發(fā)芽。氣在地下運行，它運行時，順隨地勢走，它聚集時，也隨地勢停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運行的標(biāo)記。經(jīng)書說：氣有風(fēng)吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運行，所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則，得水1好，能藏風(fēng)是第二個要求。為什么這樣說呢？因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內(nèi)的生氣自然止聚，說的正是這個意思。經(jīng)書又說：淺深得乘，風(fēng)水自成。土為生氣，有土才有氣。氣是水，有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。

碑石斷法

墓碑代表的頭面、生機，亦代表之存在、挺立于世間的形象?！皻狻庇赡贡M入墳內(nèi)，而后感應(yīng)給的后代親人。日據(jù)時代家境窮苦的人家，碑石大多以磚塊刻字，或用長橢圓形、表面較平坦的普通石頭(沒有刻字)來當(dāng)作墓碑。近幾年來由于工商進展，人民所得提高，各種石材被廣泛采用來當(dāng)墓碑。種類一般品有觀音石、澎湖石;高1級品有星斗石、意大利紅寶石、南非黑、花崗石(唐山石)等。

墓碑因石質(zhì)的成分、硬度、密度不同，受到日光、風(fēng)雨、濕度的影響，會產(chǎn)生各種化學(xué)反應(yīng)，出現(xiàn)色澤、水線、蝕化、斑紋等現(xiàn)象。我們可由石碑顯現(xiàn)的各種現(xiàn)象，來推測墓內(nèi)的情形，以及其影響于后代子孫的吉兇禍福。

碑石以硬度高，不易風(fēng)化雨蝕、色澤柔和、紋路均勻細(xì)致、不含雜質(zhì)者為佳。筆者經(jīng)驗，紅山寺陵園價格，花崗石(唐山石)，米色透微紅、花紋均勻，是1好的石材。

墓碑和臺石上，不可出污點、剝皮、裂痕、腐蝕。若有上述情形出現(xiàn)，看在何部位，即主何人、何病。光暗、濕度、降雨量、風(fēng)向，是影響碑石的重要因素

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