至今香爐到底起源于什么時(shí)候，在學(xué)術(shù)界仍然沒有定論，然而我國香爐文化的歷史基本上可以追溯到商周時(shí)期的鼎。唐代詩人李白的《望爐山瀑布》以及“紅袖添香夜讀書”中都有對(duì)香爐的描寫，由此可見古人對(duì)香爐的喜愛，及人們對(duì)香爐所賦予的靈性。大型銅塔爐現(xiàn)代銅香爐本以仿古居多，大型銅塔爐雖然質(zhì)地相同但是不同時(shí)代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。圍繞香爐的自身意義在演變，大膽創(chuàng)新，造型新穎，比例協(xié)調(diào)大方，比起古代香爐，添加了一份活力，加濃了些色調(diào)，大型銅塔爐更加象征著的文化底蘊(yùn)。銅香爐的制造工藝其實(shí)也不那么簡單的，雖然現(xiàn)在的技術(shù)比較的發(fā)達(dá)了，但是想要做出比較“純正”的銅香爐還是需要有一定的經(jīng)驗(yàn)的，一款質(zhì)量的銅香爐不僅僅是看銅香爐的大小，從設(shè)計(jì)、鑄造、造型來看都是缺一不可的，大型銅塔爐只有面面都做到了，才有可能鑄造出一款質(zhì)量的銅香爐作品。
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在人們的生活習(xí)慣上認(rèn)為香爐的功能，大型銅塔爐便是一件敬佛或是祭祖的禮器。其實(shí)香爐也是文人雅士的心愛之物，置于廳堂或擺于書房案頭，讀書時(shí)點(diǎn)上一炷清香，便有了“紅袖添香夜讀書”的美妙意境。中國香爐文化的歷史可以追溯到商周時(shí)代的“鼎”。中國古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先傾其所有，向天祈福，求保佑自己的部落和***平安，大型銅塔爐但這同今人所見的香爐還是兩碼事。
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