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宋人晃補之在《雞肋集》中記載：“出游龍虎山，***服務(wù)哪家好，舟中望仙巖，壁立千仞不可上，其高處有如包棺槨者，蓋仙人之所居也?！饼埢⑸窖履?，***服務(wù)哪家好，下臨深潭，高懸翹險，充滿神秘色彩。洞穴朝東，鑲嵌在峭壁之上，大都離水面50米以上，甚至達200余米。

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我國才逐漸形成了的***文化：清明節(jié)掃墓、踏青、燒紙，親人去世后披麻戴孝，給客死他鄉(xiāng)的亡者招魂、送魂，逢七燒紙錢等。這些習(xí)俗直到現(xiàn)在在某些地區(qū)還保留著。事死如事生這一觀念在我國由來已久。

土葬首先需要的是墳地。舊時，漢族多采用土葬，城市一般人家都有自己的祖墳，即私人***。墳地的選擇是由陰陽生根據(jù)八卦的陰陽五行擇定“”，俗稱“相陰宅”。那時，凡是能夠買得起地的人家都盡可能購置墳地，為的是讓自己的祖宗安生。民間普遍認(rèn)為亡者以“入土為安”。那些赤貧之家無力購地，死后多葬于荒郊，俗稱為“亂葬崗子”。

墳地的購置視家族財力而定，有一塊地、二塊地、三塊地之分。一塊地大約3至5畝不等，家族中的祖先和已成家立業(yè)的才能在正位下葬，早夭的兒女均在邊角地掩埋；二塊地10畝8畝不等，包括前地、后地。前地葬祖先，***服務(wù)哪家好，后地葬未結(jié)過婚的、未成年而早夭男女以及侍妾等旁庶人員，一般是前地大、后地?。环植嫉娜龎K地與二塊地類似，只是第三塊占的比例小，稱“起土地”，每年掃墓時添墳之土即來源于此。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

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