土葬首先需要的是墳地。舊時(shí)，漢族多采用土葬，城市一般人家都有自己的祖墳，白事通電話(huà)，即私人***。墳地的選擇是由陰陽(yáng)生根據(jù)八卦的陰陽(yáng)五行擇定“”，俗稱(chēng)“相陰宅”。那時(shí)，凡是能夠買(mǎi)得起地的人家都盡可能購(gòu)置墳地，為的是讓自己的祖宗安生。民間普遍認(rèn)為亡者以“入土為安”。那些赤貧之家無(wú)力購(gòu)地，死后多葬于荒郊，俗稱(chēng)為“亂葬崗子”。

墳地的購(gòu)置視家族財(cái)力而定，有一塊地、二塊地、三塊地之分。一塊地大約3至5畝不等，家族中的祖先和已成家立業(yè)的才能在正位下葬，早夭的兒女均在邊角地掩埋；二塊地10畝8畝不等，包括前地、后地。前地葬祖先，后地葬未結(jié)過(guò)婚的、未成年而早夭男女以及侍妾等旁庶人員，一般是前地大、后地?。环植嫉娜龎K地與二塊地類(lèi)似，只是第三塊占的比例小，稱(chēng)“起土地”，每年掃墓時(shí)添墳之土即來(lái)源于此。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

當(dāng)?shù)厝藢?duì)哭喪棒材質(zhì)的選擇，多會(huì)根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)俗而定。有的用竹竿、有的用桐桿、有的用柳桿，當(dāng)然還有用帶根高粱桿的。那么竹竿、桐桿、柳桿、帶根高粱桿都有哪些寓意呢？依照傳統(tǒng)葬禮習(xí)俗，白事通電話(huà)，葬禮上的每一件用品，南平白事通，都有其特定的寓意和文化內(nèi)涵，諸如竹竿、桐桿的相同之處是：有節(jié)、中空。兒孫用竹竿、桐桿做哭喪棒，一方面表示逝者有“節(jié)”，品格高尚；另一方面表示逝者一生謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷。用帶根的高粱桿做哭喪棒，不僅表示逝者有“節(jié)”，還有落葉歸根的寓意

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現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，婚喪嫁娶是我們經(jīng)常要面對(duì)的事，其中的一些習(xí)俗與講究有時(shí)候也是要我們心照不宣地去遵守的，白事通電話(huà)，以免犯了禁忌失了禮節(jié)，特別是一些農(nóng)村地區(qū)，是非常講究婚喪嫁娶禮節(jié)的，有些講究還是要遵守的。農(nóng)村

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